Передал нам Юнус, передал нам Хаммад (то есть Ибн Зайд), от ‘Амра (то есть Ибн Малика), от Абу аль-Джавза’, что ‘Аиша сказала: Я обращалась за защитой (произносила рукья) к Аллаху для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с мольбой, когда он болел; ею же Джибриль обращался за з
Амр ибн Малик ан-Нукри→Хаммад ибн Зейд
- Хадис 26243Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - ، عَنْ عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ - ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أُعَوِّذُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدُعَاءٍ إِذَا مَرِضَ ، كَانَ جِبْرِيلُ يُعَوِّذُهُ بِهِ وَيَدْعُو لَهُ بِهِ إِذَا مَرِضَ . قَالَتْ : فَذَهَبْتُ أُعَوِّذُهُ بِهِ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، بِيَدِكَ الشِّفَاءُ ، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ . اشْفِ شِفَاءً لَا يُغ
- Хадис 2967Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что больной обязан прекратить молить о исцелении от своей болезни, уповая на то, что предопределено, независимо от того, любимо это или ненавистноأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيِّ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أُعَوِّذُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدُعَاءٍ كَانَ جِبْرِيلُ يُعَوِّذُهُ بِهِ إِذَا مَرِضَ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، تَنْزِلُ الشِّفَاءَ لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا . فَلَمَّا كَانَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، جَع
Сообщил нам Имран бин Мууса бин Муджашик, передал нам Бишр бин аль-Валид аль-Кинди, передал нам Хаммад бин Зейд от Амр бин Малика ан-Нукри от Абу аль-Джаузы от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я просила защиты для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с помощь
- Хадис 12835Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу аль-Джауза от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَلَا نَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَالصَّلَاةِ ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ فَمَنْ تَرَكَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ كَانَ كَافِرًا حَلَالَ الدَّمِ
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, которому передал Асад ибн Муса, которому передал Муаммаль ибн Исмаил, со слов Хаммада ибн Зайда, со слов Амра ибн Малика, со слов Абу аль-Джаузы, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, и мы знаем это только как возведенное к Пророку, да благословит
- Хадис 36715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ :﴿إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴾قَالَ : صَارَتْ
«Воистину, Геенна является засадой» (сура «Весть», 21), что он сказал: «Она стала таковой».
- Хадис 36804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ [١]حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ﴾قَالَ : يُعَذَّبُونَ
«Хаммад ибн Зейд от Амра ибн Малика, от Абу аль-Джаузы, относительно слов: "В тот день, когда их будут испытывать (подвергать мучениям) в Огне" (51:13), сказал: "То есть подвергать мучениям"».
- Хадис 2352Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعНачало муснада Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَمَّادٌ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :عُرَى الْإِسْلَامِ وَقَوَاعِدُ الدِّينِ ثَلَاثَةٌ عَلَيْهِنَّ أُسِّسَ الْإِسْلَامُ ، مَنْ تَرَكَ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً فَهُوَ بِهَا كَافِرٌ حَلَالُ الدَّمِ : شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَالصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تَجِدُهُ كَثِيرَ الْمَا
«Я полагаю, что он возвел это к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)», сказав: «Опоры Ислама и основы религи