«Он принимал свидетельство брата в пользу своего брата».
«Сулейман ибн Муса сказал: "Умар ибн Абд аль-Азиз написал военачальникам: "За нос, если он полностью отсечен, полагается полный выкуп, а за то, что повреждено от носа, — соразмерно этому""».
«Сулейман ибн Муса сказал: "В книге Умара ибн Абд аль-Азиза сказано: "То, что отрезано от языка и привело к полной потере речи, влечет за собой полный выкуп, а то, что меньше этого, рассчитывается пропорционально""».
«Сообщил мне Сулейман ибн Муса, что в письме ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза к военачальникам было сказано: “А за зубы полагается пять верблюдов”».
«Умар ибн Абд аль-Азиз спросил нас о человеке, который сказал другому: «О пьяница!», или «О язычник!», или «О пьяный!». Мы спросили: «Следует ли его подвергнуть наказанию (хадд)?». Он ответил: «Пречист Алл
Абд ар-Раззак от Мухаммада бене Рашида, который сказал: сообщил мне Сулейман бене Муса, сказавший: «Умар ибн Абдуль-Азиз написал жителям Аль-Миссисы: «Снимайте носки каждые три дня».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Сулайман б. Муса: Люди награждались [добычей] в размере, превышающем треть, пока не пришел Умар б. ‘Абд аль-‘Азиз и не написал: «До нас не дошло, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделял в качестве награды больше трети». И с тех пор п
Сообщил нам Абд ар-Раззак: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Я слышал, как Сулейман ибн Муса говорил: «Умар ибн Абд аль-Азиз написал относительно раба, освобожденного как саиба, который умер, не заключив ни с кем договора о покровительстве, что его наследство принадлежит всем верующим, и они же
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Раб выкупает себя у своего господина, может ли он установить покровительство с кем пожелает?» Он ответил: «Его право валя принадлежит его господину, и если бы его господин пожелал, эта сделка не была бы дозволенной, и этот раб [все ра
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Сулейман бин Муса, что Абд аль-Малик вынес решение в отношении юноши из числа жителей Дамаска, который оставил завещание, сказав: «Когда ему исполняется двенадцать лет, его завещание становится действительным». [Передатчик] сказал: «И люди продолжа
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: «И Сулайман ибн Муса утверждал, что Умар ибн Абд аль-Азиз написал ему: „Какой бы человек ни сделал подарок тому, кто достиг возраста самостоятельного владения имуществом, но не передал его ему, этот подарок является
«Относительно человека, которому подарили верблюдицу-мухр (молодую верблюдицу), и она у него подросла, а затем даритель забрал её обратно», он сказал: «Я счит
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Сулаймана бин Мусы о том, что Умар бин Абдуль-Азиз сказал: «За нос, если он отрезан полностью (до основания), [полагается] полная дия, а за то, что пострадало от носа помимо этого, — расчет пропорционально».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Сулеймана ибн Мусы сообщил: «В одном из указов Умара ибн Абд аль-Азиза сказано: «А за зубы [полагается] пять верблюдов».
«То, что отрезано от языка и привело к полному лишению речи — за это [полагается] полная дия, а то, что меньше этого — [оценивается] по расчету».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: В письме Умара бин Абд аль-Азиза к войскам [было сказано]: «За каждую фалангу из фаланг пальцев, если она отсечена или парализована — одна треть дияты пальца, кроме большого пальца, ибо в нем две фаланги, и за каждую фалангу большого пальца — половина
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Сулеймана бин Мусы, что ‘Умар бин Абд аль-Азиз вынес решение о том, что а‘иля не несет ответственности за признание вины и мировое соглашение, если только они сами не пожелают этого.
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа со слов Сулеймана бин Мусы относительно человека, который убивает другого умышленно, а затем соглашается на выплату дии: «А‘иля не выплачивает ее за него, если только они сами не пожелают этого». Он сказал: «Признание вины рассматривается точно так же». И добав