Хадис 6209Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Айши в ее толковании запрета Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, на совершение молитвы после предвечерней молитвы (аль-‘аср)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
قُلْتُ لِعَائِشَةَ : كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ كَأَنَّهُ يَعْنِي بِعَقِبِ صَلَاتِهِ الظُّهْرَ وَبِعَقِبِ صَلَاتِهِ الْعَصْرَ . قَالَتْ : كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ، ثُمَّ يُصَلِّي«Я спросил Аишу: “Как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?”» — как будто он имел в виду после сов