«Кто прочитает два аята из конца суры «Аль-Бакара» ночью, того они защитят (или: их будет достаточно для него)».
Алькама ибн Кайс ан-Нахаи→Аль-Мусайяб ибн Рафи‘ аль-Кахили
- Хадис 17068Муснад АхмадمرفوعПродолжение хадиса Абу Мас‘уда аль-Бадри аль-Ансари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ
- Хадис 15640Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАлькама ибн Кайс от Абу Масудаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ، الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ " .
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Али ибн Хаким аль-Ауди, передал нам Шарик, со слов Асима, со слов аль-Мусайяба ибн Рафи’а, со слов Алькамы, со слов Абу Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Того, кто прочтёт их ночью,
- Хадис 5721Аль-Муджам аль-АусатموقوفМухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، رَفَعَهُ قَالَ :مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ .
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: сообщил нам Али ибн Хаким аль-Ауди, сказав: сообщил нам Шарик от Асима, от аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, от Алькамы, от Ибн Мас‘уда, который возвел этот хадис к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Кто прочтет ночью два аята из конца
- Хадис 20159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ :سُئِلَ عَلْقَمَةُ عَنِ اللِّيطَةِ يُذْبَحُ بِهَا وَالْمَرْوَةِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا ، وَقَالَ : كُلُّ مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ إِلَّا السِّنَّ وَالظُّفُرَ
«Алькаму спросили о заклании острым осколком и кремнем, и он ответил: “В этом нет ничего предосудительного”, — и добавил: “Всё, что перерезает шейные вены, дозволено, кроме зуба и ногтя”».
- Хадис 23093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ :كَانُوا يَدْخُلُونَ عَلَى عَلْقَمَةَ وَهُوَ يُقْرِعُ غَنَمَهُ . يَعْنِي : يُنْزِي عَلَيْهَا التَّيْسَ وَيَعْلِفُ وَيَحْلُبُ
«Они приходили к Алькаме, когда он покрывал своих овец (то есть позволял козлу покрывать их, кормил его и доил его)».