Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Как ты смотришь на то, если я погружу свои руки в корыто [для воды] полностью?» Он ответил: «Тебе достаточно [этого]». И точно так же с ногой, но очисти ее.
Хадисы передатчика
- Хадис 1Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мытье предплечийعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ غَمَسْتُ يَدَيَّ فِي كِظَامَةٍ غَمْسًا قَالَ : حَسْبُكَ ، وَالرِّجْلُ كَذَلِكَ وَلَكِنْ أَنْقِهَا
- Хадис 2Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мытье предплечийعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ ﴾، فِيمَا يُغْسَلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَا شَكَّ فِي ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата относительно [слов Аллаха]: «И умойте ваши лица и ваши руки до локтей» — входит ли это в то, что нужно мыть? Он ответил: «Да, в этом нет никаких сомнений».
- Хадис 13Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَكْثَرُ مَا أَمْسَحُ بِرَأْسِي ثَلَاثَ مِرَارٍ ، لَا أَزِيدُ وَلَا أَنْقُصُ ، بِكَفٍّ وَاحِدٍ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوجِبَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: Больше всего я протираю голову три раза — не добавляя и не убавляя, одной ладонью, без обязательного установления этого как жесткой нормы.
- Хадис 15Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَيْفَ يَمْسَحُ ذُو الضَّفِيرَتَيْنِ بِرَأْسِهِ ؟ قَالَ : فِيمَا عَلَى رَأْسِهِ مِنْهُمَا قَطُّ ، وَلَا يُحَلِّقُ رَأْسَهُ ، وَلَا يَمْسَحُ بِأَطْرَافِ الشَّعَرِ ، ثُمَّ وَضَعَ عَطَاءٌ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَمَسَحَ الشَّعَرَ عَلَى مَنَابِتِهِ ، وَأَمَرَّ كَفَّيْهِ عَلَى مَا عَلَى
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Как следует протирать голову тому, у кого две косы?» Он ответил: «Только ту часть волос, что находится на самой голове, и он не сбривает голову и не протирает концы волос». Затем ‘Ата положил руку себе на голову и протер волосы у их ко
- Хадис 22Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: О том, обтирает ли человек голову остатками влаги на своих рукахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : بِفَضْلِ وَجْهِكَ تَمْسَحُ رَأْسَكَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ أَغْمِسُ يَدَيَّ فِي الْمَاءِ وَأَمْسَحُ بِهِمَا ، وَلَا أَنْفُضُهُمَا ، وَلَا أَنْتَظِرُ أَنْ يَجِفَّ الَّذِي فِيهِمَا مِنَ الْمَاءِ ، وَإِنِّي لَحَرِيصٌ عَلَى بَلِّ الشَّعَرِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Протираешь ли ты голову остатком воды от [мытья] лица?» Он ответил: «Нет, но я погружаю руки в воду и протираю ими, не стряхиваю их и не жду, пока высохнет вода на них, и я очень стремлюсь увлажнить волосы».
- Хадис 33Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании ушейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :تَتْبَعُ بِإِصْبَعَيْكَ بُطُونَ الْأُذُنَيْنِ تَغْسِلُهُمَا بِفَضْلِ وَجْهِكَ مِنَ الْمَاءِ كُلَّمَا غَرَفْتَ عَلَى وَجْهِكَ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَخَّرْتُ مَسْحَهُمَا حَتَّى أَمْسَحَهُمَا مَعَ الرَّأْسِ ؟ قَالَ : لَا يَضُرُّكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: Ты проводишь пальцами по внутренним сторонам ушей, моя их остатком воды от лица всякий раз, когда зачерпываешь воду для лица. Я спросил: «Как ты смотришь на то, если я отложу их протирание до тех пор, пока не протру их вместе с головой?» Он от
- Хадис 38Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании ушейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :مِنْ أَيْنَ تَرَى الْأُذُنَيْنِ ؟ قَالَ : مِنَ الرَّأْسِ قَالَ : وَأَمْسَحُهُمَا مَعَ الْوَجْهِ كُلَّمَا أَفْرَغْتُ عَلَى وَجْهِي ، قُلْتُ : أَحَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أُخْرِجَ وَسَخَ الْأُذُنَيْنِ ؟ قَالَ : لَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «К чему, по твоему мнению, относятся уши?» Он ответил: «К голове». И сказал: «Я протираю их вместе с лицом каждый раз, когда поливаю воду на свое лицо». Я спросил: «Обязан ли я удалять серу из ушей?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 39Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании головы лысого человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَيْفَ يَمْسَحُ الْأَصْلَعُ ؟ قَالَ : يَمْسَحُ رَأْسَهُ كُلَّهُ مَا فِيهِ شَعَرٌ وَمَا هُوَ أَصْلَعُ مِنْهُ يُصِيبُهُ الْمَاءُ مَا أَصَابَ وَيُخْطِئُ مَا أَخْطَأَ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يُنَقِّيَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Как протирает лысый человек?» Он ответил: «Он протирает всю свою голову: и то, что покрыто волосами, и то, где он лысый — вода попадает туда, куда попала, и не попадает туда, куда не попала, и он не обязан очищать это до блеска».
- Хадис 41Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто забыл протереть головуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ نَسِيتَ الْمَسْحَ بِالرَّأْسِ فَصَلَّيْتَ ثُمَّ ذَكَرْتَ فَامْسَحْ بِرَأْسِكَ ، وَأَعِدِ الصَّلَاةَ قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنْهُ وَلَا أَدْرِي أَنَّهُ قَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنْ كَانَ فِي لِحْيَتِكَ بَلَلٌ فَامْسَحْ مِنْهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: Если ты забыл протереть голову, помолился, а затем вспомнил — протри голову и повтори молитву. И он сказал: «Дошло до меня — хотя я и не знаю, слышал ли я это от него лично, — что если в твоей бороде есть влага, протри ею [голову]».
- Хадис 48Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто забыл протереть [голову], а в его бороде осталась влагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . قَالَ الثَّوْرِيُّ :وَكَانَ غَيْرُهُ يَسْتَحِبُّ مِنْ مَاءٍ غَيْرِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ата, а также от ас-Саури от Мугиры от Ибрахима — подобное [сообщение]. Ас-Саури сказал: «А другие считали желательным [взять] для этого другую воду».
- Хадис 58Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мытье двух ногعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : لِمَ لَا أَمْسَحُ بِالْقَدَمَيْنِ كَمَا أَمْسَحُ بِالرَّأْسِ وَقَدْ قَالَهُمَا جَمِيعًا ؟ قَالَ : لَا أَرَاهُ إِلَّا مَسْحَ الرَّأْسَ وَغَسْلَ الْقَدَمَيْنِ ، إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ . قَالَ عَطَاءٌ : وَإِنَّ أُنَاسًا لَيَقُولُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата: «Почему я не протираю стопы так же, как протираю голову, ведь они упомянуты вместе?» Он ответил: «Я считаю это не иначе как протиранием головы и мытьем стоп, ибо я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Горе пятам от Огня!“» Ата сказал: «И по
- Хадис 66Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мытье двух ногعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا غَرَفْتَ بِيَدَيْكَ جَمِيعًا عَلَى قَدَمَيْكَ فَاغْسِلِ الَّتِي تَغْسِلُ بِهَا بَطْنَ قَدَمَيْكَ قَبْلَ أَنْ تُدْخِلَهَا فِي الْمَاءِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ата, который сказал: «Если ты зачерпнешь воду обеими руками на свои стопы, то вымой ту часть, которой ты моешь внутреннюю сторону стоп, прежде чем погрузишь их в воду».
- Хадис 78Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мытье двух ногعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : قَوْلُهُ : ﴿وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ﴾ تَرَى الْكَعْبَيْنِ فِيمَا يُغْسَلُ مِنَ الْقَدَمَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَا شَكَّ فِيهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата: «Слова „...и ваши ноги до щиколоток“ — считаешь ли ты щиколотки частью того, что моется из стоп?» Он ответил: «Да, в этом нет никаких сомнений».
- Хадис 81Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мытье двух ногعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ غَمَسْتَ يَدَكَ فِي كِظَامَةٍ فَأَنْقِهَا وَحَسْبُكَ ، وَلَا تَبْدَأْ بِيُسْرَى رِجْلَيْكَ قَبْلَ يُمْنَاهُمَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ата, который сказал: «Если ты погружаешь руку в водоем (кизаму), то очисти ее [в воде], и с тебя хватит этого, и не начинай мыть левую стопу прежде правой».
- Хадис 83Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ تَوَضَّأَ إِنْسَانٌ فَوَطِئَ عَلَى خِرَاءٍ ، عَلَيْهِ وُضُوءٌ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ لِيَغْسِلْ عَنْهُ الْخِرَاءَ فَلْيُنَقِّهِ قَالَ : وَأَقُولُ أَنَا : فَخُذْ بِهَذَا ، وَإِنْ وَطِئَ رَوْثًا دَلَكَ رِجْلَيْهِ بِالْأَرْضِ ، أَوْ قَالَ : بِالتُّرَابِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если человек совершил омовение, а затем наступил на экскременты, нужно ли ему снова совершать омовение?“ Он ответил: „Нет, но пусть смоет с себя экскременты и очистит это место“. И я (Абд ар-Раззак) говорю: „Поступай так
- Хадис 87Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَعَنْ رِجَالٍ قَالُوا :إِذَا وَطِئْتَ نَتْنًا رَطْبًا فَاغْسِلْهُ ، وَإِنْ كَانَ يَابِسًا فَلَا بَأْسَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Ата и Тавуса, а также от других людей, которые сказали: «Если ты наступил на влажную зловонную грязь, вымой её, а если она сухая, то в этом нет ничего страшного».
- Хадис 88Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ وَطِئْتُ خِرَاءً يَابِسًا ، أَغْسِلُ بَطْنَ قَدَمِي ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَكَفِّي وَوَجْهِي أَصَابَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ خِرَاءً يَابِسًا ؟ قَالَ : لَا ، لَعَمْرِي إِنَّ الرِّيحَ إِذَا صَعِدْنَا مَعَ الْجِنَازَةِ لَتُسَفِّي الْخِرَاءَ الْيَابِسَ عَلَى وُجُوهِنَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если я наступил на сухие экскременты, нужно ли мне мыть подошву стопы?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А если до сухих экскрементов коснулась моя кисть или лицо?“ Он ответил: „Нет. Клянусь своей жизнью, когда во время пох
- Хадис 91Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَذَلِكَ يَمَسُّ ثَوْبِي أَرُشُّهُ ؟ قَالَ : لَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: „А если это (нечистоты) коснулось моей одежды, сбрызнуть ли её водой?“ Он ответил: „Нет“».
- Хадис 108Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :تَحْمِلُ مَعِي مَاءً فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ حَتَّى آتِيَ بَابَ الْمَسْجِدِ فَأَغْسِلُهُمَا عِنْدَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Я ношу с собой воду в дождливый день, пока не подойду к дверям мечети, и там мою ноги».
- Хадис 110Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً قَالَ : سَأَلْتُ : مَسِسْتُ نَعْلِي فِي الصَّلَاةِ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى قَشْبٍ أُعِيدُ صَلَاتِي ؟ قَالَ : لَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Один человек спросил Ата и сказал: „Я спросил: „Я коснулся своей сандалии во время молитвы, и моя рука попала на нечистоту (кашб), следует ли мне повторить молитву?“ Он ответил: „Нет““».