Ади ибн Зейд аль-Джузами
عدي بن زيد الجذامي
Сподвижничество его оспаривается (мухталиф фи сухбатихи)
مختلف في صحبتهСведения
- Полное имя
- Ади ибн Зейдعدي بن زيد
- Происхождение
- аль-Джузами, аль-Хиджазиالجذامي ، الحجازي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَدِيٌّ2
- عَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ2
- عَدِيٍّ الْجُذَامِيِّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Жил в Медине и передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Передал это от него аль-Багави и сказал: „И он не упомянул хадис“. Я же скажу: хадис имеется у Абу Дауда, и он касается заповедной зоны Медины (хима), со слов Сулеймана биNа Кинаны вольноотпущенника Усмана, от ‘Абдуллы бина Абу Суфьяна от него. Передал его также в качестве сопутствующего Ибрахим бин Абу Яхья от Дауда бин аль-Хусайна от ‘Ади бина Зайда аль-Ансари; и вполне возможно, что он был из племени Джузам, заключившим союз с ансарами. И далее в биографии ‘Ади аль-Джузами будет упомянуто, что некоторые считали его и этого человека одной и той же личностью».
قال البخاري : سكن المدينة ، وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . ذكره عنه البغوي ، قال : ولم يذكر الحديث . قلت : والحديث عند أبي داود ، وهو في حمى المدينة ، من رواية سليمان بن كنانة مولى عثمان ، عن عبد الله بن أبي سفيان عنه ، تابعه إبراهيم بن أبي يحيى ، عن داود بن الحصين ، عن عدي بن زيد الأنصاري ، فيحتمل أن يكون هذا جذاميا حالف الأنصار . وسيأتي في ترجمة عدي الجذامي ، أن منهم من وحد بينه وبين هذا .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Говорят: «Он имел сподвижничество»
يقال : له صحبة
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
А ‘Абдуррахман бин Хармала не встретил его
وعبد الرحمن بن حرملة ولم يلقه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Его сподвижничество является предметом разногласий
مختلف في صحبته
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Говорят, что он имеет сподвижничество
يقال له صحبة
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Что же касается слов «говорят: он имеет сподвижничество», то это мнение слабое, поскольку никто из упомянутых нами ранее имамов не сомневался в его сподвижничестве
وأما قوله : يقال : له صحبة ، فغير جيد ؛ لأن من أسلفنا ذكره من الأئمة لم يتردد أحد منهم في صحبته
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
От него передаётся от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он объявил заповедной зоной (хима) каждую сторону Медины на расстояние в один барид. Передал это Абу Дауд, и его сподвижничество является предметом разногласий
له عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه حمى كل ناحية من المدينة بريدا ، رواه أبو داود ، وهو مختلف في صحبته
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Говорят: «Он имеет сподвижничество»
يقال : له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник
صحابي
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela