Хадисы передатчика

Найдено: 32все

Хадис 9210Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о Замзаме и его упоминании
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ ، أَنَّ زُيَيْدَ بْنَ الصَّلْتِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ كَعْبًا قَالَ :
لَزَمْزَمُ بَرَّةٌ ، مَضْنُونَةٌ ، ضُنَّ بِهَا لَكُمْ ، أَوَّلُ مَنْ أُخْرِجَتْ لَهُ - إِسْمَاعِيلُ
«Замзам — благостная, сокровенная, которую берегли для вас. Первый, для кого она была извлечена, — Исма‘ил».
Хадис 9246Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о хиджре и о том, что часть его относится к Каабе
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي :
أَنَّ عُمَرَ قَدِمَ مَكَّةَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى شَيْخٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ يَسْأَلُهُ عَنْ وَلِيدٍ مِنْ وِلَادَةِ الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : وَكَانَتْ نِسَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسَ لَهُنَّ عِدَّةٌ ، قَالَ : فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ ذَهَبَ مَعَ الشَّيْخِ إِلَى عُمَرَ فَوَجَدَهُ جَالِسًا فِي الْحِجْرِ ، ف
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Убайдуллаха бин Аби Язида передал: Рассказал мне мой отец, что Умар прибыл в Мекку и отправил [гонца] к старожилу из племени Бани Зухра, чтобы расспросить его о ребенке, рожденном во времена джахилии (в то время у женщин джахилии не было установленного периода ид
Хадис 9383Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о мужчине, который отправляется в военный поход, в то время как его отец против этого
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ :
سَأَلْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَيْرٍ : هَلْ يَغْزُو الرَّجُلُ وَأَبَوَاهُ كَارِهَانِ ذَلِكَ ، أَوْ أَحَدُهُمَا ؟ قَالَ : " لَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Убайдуллаха бин Аби Язида, который сказал: Я спросил Убайдуллаха бин Умайра: «Может ли человек отправиться в военный поход, если его родители или один из них против этого?» Он ответил: «Нет».
Хадис 9651Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава: Награда за свидетельствование
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ تُحَوَّلُ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйейны, от ‘Убайдуллаха бин Аби Язида, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Души шахидов переселяются в зеленых птиц, которые парят среди райских плодов“».
Хадис 12621Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об азле с невольницами
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ عَطَاءٍ ،
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَأَلَهُ رَجُلٌ وَهُوَ جَالِسٌ عِنْدَهُ عَنْ عَزْلِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ : " لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، فَدَعَا ابْنُ عَبَّاسٍ جَارِيَةً لَهُ تَرْمِي فَقَالَ : " إِنِّي لَأَصْنَعُهُ بِهَذِهِ " - فَقَالَ عَطَاءٌ حِينَئِذٍ - فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إ
«В этом нет ничего страшного». И Ибн Аббас подозвал с
Хадис 12857Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о человеке, совершившем прелюбодеяние с женщиной, а затем женившемся на ней
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا قَالَ : " الْآنَ حَسَنٌ ، أَصَابَ الْحَلَالَ . قَالَ : وَقَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : " وَمَا يُكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ ؟ " قُلْتُ : إِنَّهُ يَقُولُ : إِنَّهُ كَذَا وَكَذَا قَالَ : " فَهُوَ كَذَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах ибн Абу Язид, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса о человеке, который незаконно овладевает женщиной, а затем женится на ней. Он ответил: "Теперь это хорошо, он обрел дозволенное". И Ибн ‘Аббас спросил меня: "А что в этом пори
Хадис 12859Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о человеке, совершившем прелюбодеяние с женщиной, а затем женившемся на ней
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ سِبَاعَ بْنَ ثَابِتٍ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ
إِنَّ وَهْبَ بْنَ رَبَاحٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَلِلْمَرْأَةِ ابْنَةٌ مِنْ غَيْرِ مَوْهَبٍ وَلِمَوْهَبٍ ابْنٌ مِنْ غَيْرِ امْرَأَتِهِ ، فَأَصَابَ ابْنُ وَهْبٍ ابْنَةَ الْمَرْأَةِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " فَحَدَّ عُمَرُ ابْنَ مَوْهَبٍ ، وَأَخَّرَ الْمَرْأَةَ حَتَّى وَضَعَتْ ،
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне ‘Убайдуллах ибн Абу Язид, что он слышал, как Сиба‘ ибн Сабит аз-Зухри говорил, что Вахб ибн Рабах женился на женщине, у которой была дочь от другого мужа, а у Вахба был сын от другой женщины. И сын Вахба сошелся с
Хадис 15082Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о продаже «де довазде» (определенный вид персидской торговой сделки)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ
يَكْرَهُ بَيْعَ ده يازده " ، قَالَ : " وَذَاكَ بَيْعُ الْأَعَاجِمِ
«дох яздах» (десять одиннадцать). Он сказал: «И это торговля иноземцев (нерабов)».
Хадис 15540Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о свидетельстве брата за брата, сына за отца и мужа за жену
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُزَاحِمٌ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ أَخْبَرَهُ
أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَجَازَ شَهَادَتَهُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ أَخِيهِ ، وَشَهَادَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ لَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Музахим, что Убайдullah бин Аби Язид сообщил ему, что Ибн аз-Зубайр допустил свидетельство Абдуллаха бин Аби Язида в пользу его брата Абдуллаха бин Аби Язида, а также свидетельство Абдуллаха бин Аби Язид
Хадис 16834Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о мужчине, который дарует свободу своим невольникам при наступлении смерти
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ
فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ ثُلُثَ عَبْدٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، قَالَا : " يُقَامُ فِي ثُلُثِهِ مَا بَقِيَ مِنَ الْعَبْدِ فَيُعْتَقُ كُلُّهُ
«Они сказали: „В счет его трети оценивается остаток раба, и он освобождается целиком“».
Хадис 18743Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, что сообщается о хариджиттах
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَذُكِرَ الْخَوَارِجُ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : لَيْسُوا بِأَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَهُمْ يُصَلُّونَ
«Они не усерднее в поклонении, чем иудеи и христиане, но при этом они совершают намаз».
Хадис 18744Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, что сообщается о хариджиттах
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
، مِثْلَهُ . سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَذُكِرَ الْخَوَارِجُ عِنْدَهُ فَقَالَ لَيْسُوا بِأَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَهُمْ يُصَلُّونَ
«Они не усерднее в поклонении, чем иудеи и христиане, но при этом они совершают намаз».