Ибн Джурайдж · передача: от кого → кому

Ибн Джурайдж→Усман ибн аль-Хайсам аль-‘Асри

Найдено: 7 · 9 звеньев в цепочках

Хадис 13671Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Амр ибн Динар от Ибн Умара
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
أَمَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمَ ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Передал нам Ибрахим ибн Салих аш-Ширази, передал нам Усман ибн аль-Хайсам аль-Муаззин от Ибн Джурейджа, сообщил мне Амр ибн Динар от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Что касается Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то он прибыл, совершил обход вокруг Дом
Хадис 22022Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Сафийя бинт Шайба ибн Усман аль-Хаджиби со слов Асмы
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ :
خَرَجْنَا مُحْرِمِينَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ ، فَلَمْ يَكُنْ مَعِي هَدْيٌ فَحَلَلْتُ ، وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ فَلَمْ يَحْلِلْ فَلَبِسْتُ ثِيَابِي ، ثُمَّ جِئْتُ فَجَل
Передал нам Ибрахим ибн Салих аш-Ширази, передал нам Усман ибн аль-Хайсам аль-Муаззин, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Мансур ибн Абдуррахман со слов своей матери Сафии бинт Шейбы, от Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: «Мы вышли в состоянии ихрама, и Пророк, да благословит его Аллах и привет
Хадис 3906Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о входе в священную зону: подобает ли это делать без состояния ихрама?
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : (
لَا عُمْرَةَ عَلَى الْمَكِّيِّ إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ ، فَلَا يَدْخُلُهُ إِلَّا حَرَامًا ) . فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : فَإِنْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ مَكَّةَ قَرِيبًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يَقْضِي حَاجَتَهُ ، وَيَجْعَلُ مَعَ قَضَائِهَا عُمْرَةً .
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Усман аль-Муаззин, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: Ата сказал: Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Житель Мекки не совершает умру, если только не выйдет за пределы Харама, и не входит в него иначе как в состоянии ихра
Хадис 5130Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Книга доказательств взятия Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Мекки силой оружия
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ الْجَهْمِ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
( لَا عُمْرَةَ عَلَى الْمَكِّيِّ إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ ، فَلَا يَدْخُلُهُ إِلَّا حَرَامًا ) . فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : فَإِنْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ مَكَّةَ قَرِيبًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يَقْضِي حَاجَتَهُ وَيَجْعَلُ مَعَ قَضَائِهَا عُمْرَةً
Передал нам Мухаммад, сказав: передал нам Усман ибн аль-Хайсам ибн аль-Джахм, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: Ата сказал: Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: “Житель Мекки не совершает умру, если только не выйдет за пределы Харама, и не входит в него, кроме как в состояни
Хадис 2780Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в причине, по которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отменил то, чего придерживались многобожники в запрете совершать умру в то время года, в которое они ее запрещали
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :
أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُهِلَّ بِالْحَجِّ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُهِلَّ بِالْعُمْرَةِ . قَالَتْ : فَكُنْتُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ، فَحِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَنْقُضَ رَأْسِي وَأَمْتَشِطَ وَأَدَعَ عُمْرَت
Передали нам Абу Бакра Баккар ибн Кутайба и Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам ‘Усман ибн аль-Хайсам ибн аль-Джахм, сказав: сообщил мне Ибн Джурайдж, сказав: передал мне Хишам ибн ‘Урва от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 4411Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
4411 3843 - وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ الْجَهْمِ الْعَبْدِيُّ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْأَثَرِ أَنَّ خُرُوجَ عَائِشَةَ كَانَ مِنْ عُمْرَتِهَا وَمِنْ حَجَّتِهَا مَعًا ، فائدةوَذَلِكَ يَشُدُّ مَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْهَا فِي قِصَّتِهَا هَذِهِ ، وَالَّذِي فِي حَدِيثِ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَا
Мы обнаружили, что Мухаммад ибн Хузайма передал нам, сказав: передал нам Усман ибн аль-Хайсам ибн аль-Джахм аль-Абди аль-Муаззин, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что Джабир ибн Абдуллах говорит: «Затем он упомянул подобное». Абу Джафар сказал: «В этом сообщении г
Хадис 4424Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كُنْتُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ - يَعْنِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ - فَحِضْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَنْقُضَ رَأْسِي ، وَأَمْتَشِطَ ، وَأَدَعَ عُمْرَتِي .
Как передали нам Баккар ибн Кутайба и Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам ‘Усман аль-Муаззин, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне Хишам ибн ‘Урва от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Я была среди тех, кто вошел в ихрам для ‘умры — то есть вместе с Пророком, да благословит ег