مُحَدِّث
Передатчики · #399

Абьяд ибн Хаммаль аль-Ма‘риби

أبيض بن حمال المأربي

Имел сподвижничество (лях сахба)

له صحبة

Сведения

Полное имя
Абьяд ибн Хаммальأبيض بن حمال
Происхождение
аль-Ма’риби, ас-Саба’и, аль-Йамани, аль-Аздиالمأربي ، السبئي ، اليمني ، الأزدي
Родственные связи
Его сын Са‘ид, из потомков ‘Амра бин ‘Амираابنه سعيد ، من ولد عمرو بن عامر

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ31
  • أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ الْمَأْرِبِيِّ1
  • جَدِّهِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — сведения 2

    Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

    Хадисы по сборникам

    Биографические источники

    • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
      показать все

      أبيض بن حمَّال - بالحاء المهملة - بن مرثد بن ذي لحيان - بضم اللام - بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك المَأْرَبي السَّبئي ، روى حديثه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي في الكبرى ، وابن ماجه ، وابن حبان في صحيحه : أنه استقطع النبي - صلى الله عليه وسلم - لما وفد عليه الملح الذي بمأرب فأقطعه إياه ، ثم استعاده منه . ومن طريق أخرى أن أبيض بن حمَّال كان بوجهه حزازة - وهي القوباء - فالتقمت أنفه ، فمسح النبي - صلى الله عليه وسلم - على وجهه ؛ فلم يُمْسِ ذلك اليوم وفيه أثر . قال البخاري وابن السَّكَن : له صحبة وأحاديث . يُعَدُّ في أهل اليمن . وروى الطبراني أنه وفد على أبي بكر لما انتقض عليه عمال اليمن ، فأقره أبو بكر على ما صالح عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - من الصدقة ، ثم انتقض ذلك بعد أبي بكر وصار إلى الصدقة .

      Абьяд ибн Хаммаль (через «ха» без огласовки) ибн Марсад ибн Зи Ляхан (с даммой на «лям») ибн Саад ибн Ауф ибн Ади ибн Малик аль-Маариби ас-Сабаи. Его хадис передали Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи в «аль-Кубра», Ибн Маджа и Ибн Хиббан в своем «Сахихе»: что он попросил у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), когда прибыл к нему, соль, которая была в Марибе, и он выделил ее ему, а затем забрал ее обратно. Согласно другой версии, у Абьяда ибн Хаммаля на лице была хазаза (лишай), которая поразила его нос, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) протер его лицо, и к вечеру того же дня от нее не осталось и следа. Аль-Бухари и Ибн ас-Сакан сказали: «Он был сподвижником и имел хадисы». Его относят к жителям Йемена. Ат-Табарани передал, что он прибыл к Абу Бакру, когда сборщики закята в Йемене взбунтовались, и Абу Бакр утвердил его на тех условиях закята, о которых он договорился с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), а затем после Абу Бакра это было нарушено и перешло к (обычному) закяту.

    • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
    • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
    • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
    • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
    • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
    • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
    • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
    • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
    • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela