Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика от Абдуллаха ибн Язида, вольноотпущенника Асвада ибн Суфьяна, от Абу Салямы ибн Абдуррахмана и Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Саубана от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадисы передатчика
- Хадис 1514Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой в сильную жару было велено откладывать молитву зухр до спада жарыأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، مَوْلَى أَسْوَدَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا كَانَ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ . وَذَكَرَ : أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا ، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ : نَفْسٍ فِي الشِّتَاءِ ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
- Хадис 2766Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что человеку желательно совершить земной поклон при чтении суры «Когда небо развергнется»أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّهُ قَرَأَ بِهِمْ : ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾فَسَجَدَ فِيهَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا
«Когда расколется небо...» (Иншикак) и совершил в ней земно
- Хадис 4054Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что этот запрет применим лишь тогда, когда один из них опирается на другого, что и является упомянутой нами причинойأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ،أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ ، وَهُوَ غَائِبٌ بِالشَّامِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ ، فَسَخِطَتْهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ لَكِ عَ
Сообщил нам аль-Хусейн бн Идрис аль-Ансари, который сказал: Сообщил нам Ахмад бн Абу Бакр, от Малика, от ‘Абдуллаха бн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада бн Суфьяна, от Абу Саламы бн ‘Абдуррахмана, от Фатимы бинт Кайс, о том, что Абу ‘Амр бн Хафс дал ей окончательный развод, находясь в отлучке в Ша
- Хадис 4295Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Фатиме бинт Кайс было велено переехать в дом Ибн Умм Мактумаأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ،أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ بِالشَّامِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ ، فَسَخِطَتْهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهَا : لَيْسَ لَكِ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сказав: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, від ‘Абдуллаха бин Язида, вольноотпущенника Аль-Асвада бин Суфьяна, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, от Фатимы бинт Кайс о том, что Абу ‘Амр бин Хафс дал ей окончательный развод (аль-батта), когда отсутствовал в
- Хадис 5002Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой он запретил продажу музабанаأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَيْعِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا جَفَّ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَلَا إِذًا
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: передал нам аль-Канаби от Малика, от Абдуллаха бин Язида — вольноотпущенника аль-Асвада бин Суфьяна, от Зайда Абу Айяша, от Са‘да бин Абу Ваккаса, что его спросили о продаже белой пшеницы за слют (разновидность зерна), и он ответил: «Я слышал, как Посланника Аллаха
- Хадис 5008Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой было запрещено продавать финики за финикиأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ ، فَقَالَ : أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْبَيْضَاءُ ، فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ يَبَسِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ
«Какая из них лучше?» Тот ответил: «Белая». Тогда он запретил ему это и