«‘Умар говорил: «Внушайте вашим умирающим: «Нет божества, кроме Аллаха».
Ибн Джурайдж→Абдуллах ибн Нумайр
- Хадис 10965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО внушении усопшему формулы единобожия (талькин аль-маййит)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ - أَوْ غَيْرِهِ - قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
- Хадис 10966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО внушении усопшему формулы единобожия (талькин аль-маййит)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُلَقَّنَ الْمَيِّتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حَسَنٌ ، إِنِّي لَأُحِبُّ ذَلِكَ
«Я спросил ‘Ату: «Считалось ли желательным внушать умирающему эти слова?». Он ответил: «Да, это благое дело, я люблю это».
- Хадис 10985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о закрывании глаз покойникаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ :أَغْمَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْنَ رَجُلٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закрыл глаза одному человеку».
- Хадис 10986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о закрывании глаз покойникаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ - أَوْ غَيْرِهِ - قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَغْمِضُوا أَعْيُنَهُمْ إِذَا مَاتُوا
«‘Умар говорил: «Внушайте вашим умирающим: «Нет божества, кроме Аллаха», и закрывайте им глаза, когда они умрут».
- Хадис 11649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает заупокойную молитву: разрешено ли ему не уходить, пока ему не будет позволеноحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِنَافِعٍ :أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرْجِعُ مِنَ الْجِنَازَةِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ بَعْدَ فَرَاغِهِمْ ؟ قَالَ : مَا كَانَ يَرْجِعُ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ
«Один человек спросил Нафи‘а: “Возвращался ли Ибн ‘Умар с похорон до того, как ему разрешали, после того как они заканчивали?” Он ответил: “Он не возвращался, пока ему не разрешали”».
- Хадис 11827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мольбе за умершего после того, как он похоронен и могила выровненаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :لَمَّا فُرِغَ مِنْ قَبْرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَامَ ابْنُ عَبَّاسِ عَلَى الْقَبْرِ فَوَقَفَ عَلَيْهِ ثُمَّ دَعَا ، ثُمَّ انْصَرَفَ
«Когда закончили с могилой ‘Абдуллы ибн ас-Са’иба, Ибн ‘Аббас встал над могилой, постоял над ней, затем помолился (за него), а затем ушел».
- Хадис 18113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек говорит: «В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена», и те, кто не считал это за действительный разводحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
«Нет развода, кроме как после брака, и нет освобождения раба, кроме как после обладания им».
- Хадис 30473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносят в качестве мольбы за умершего после его погребенияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :لَمَّا فُرِغَ مِنْ قَبْرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى الْقَبْرِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ ثُمَّ دَعَا ، ثُمَّ انْصَرَفَ
«Когда закончили с могилой ‘Абдуллаха ибн ас-Саиба, ибн ‘Аббас встал над могилой, постоял над ней, затем воззвал с мольбой, а после ушел».