«Мне сообщили, что Ибн Мас’уд согревался своей женой зимой, будучи в состоянии джанаба (после половой близости), совершив омовение, и охлаждался ею летом, находясь в таком же состоянии».
Абдуллах ибн Мас‘уд→Ибн Джурайдж
⚠ хронологически невозможно: передающий родился (80) после смерти источника (33)
- Хадис 9222Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ : " كَانَ يَسْتَدْفِئُ بِامْرَأَتِهِ فِي الشِّتَاءِ ، وَهُوَ جُنُبٌ ، وَقَدِ اغْتَسَلَ ، وَيَتَبَرَّدُ بِهَا فِي الصَّيْفِ وَهُمَا كَذَلِكَ
- Хадис 9686Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ :إِنْ قَذَفَهَا وَقَدْ طَلَّقَهَا ، وَلَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ لَاعَنَهَا ، وَإِنْ قَذَفَهَا وَقَدْ طَلَّقَهَا وَبَتَّهَا لَمْ يُلَاعِنْهَا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Али и Ибн Мас’уд говорили: “Если он обвинил ее в прелюбодеянии (казф), уже дав ей развод, при котором он имеет право на возвращение, то он совершает с ней процедуру ли’ан. А если он обвинил ее в прелюбодеянии, уже д
- Хадис 9706Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِنْ أُعْتِقَتْ عِنْدَ عَبْدٍ ، فَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ ، أَوْ لَمْ تُخَيَّرْ حَتَّى عَتَقَ زَوْجُهَا ، أَوْ حَتَّى يَمُوتَ ، أَوْ تَمُوتَ ، تَوَارَثَا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили, что ибн Мас’уд сказал: "Если рабыня была освобождена, будучи замужем за рабом, и она не знала, что у нее есть право выбора, или ей не предоставили выбор до тех пор, пока ее муж не получил свободу, или пок
- Хадис 262Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что ничто не делает воду нечистой, и о том, что сообщалось об этомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :إِذَا اخْتَلَطَ الْمَاءُ وَالدَّمُ فَالْمَاءُ طَهُورٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал от Ибн Мас‘уда, что он сказал: «Если смешались вода и кровь, то вода остается очищающей».
- Хадис 1081Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о телесном контакте с человеком в состоянии большого осквернения (джунуб)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَسْتَدْفِئُ بِامْرَأَتِهِ فِي الشِّتَاءِ وَهِيَ جُنُبٌ ، وَقَدِ اغْتَسَلَ ، وَيَتَبَرَّدُ بِهَا فِي الصَّيْفِ وَهُمَا كَذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили, что Ибн Ма‘суд зимой согревался о свою жену, будучи в состоянии джанабы, когда он уже совершил полное омовение, а летом охлаждался об нее, когда они оба были в таком состоянии».
- Хадис 3422Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает людей сидящимиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا وَجَدْتَ الْإِمَامَ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ فِي آخِرِ الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ قَائِمًا ، ثُمَّ اجْلِسْ وَكَبِّرْ حِينَ تَجْلِسُ ، فَتِلْكَ تَكْبِيرَتَانِ ، الْأُولَى وَأَنْتَ قَائِمٌ لِاسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ ، وَالْأُخْرَى حِينَ تَجْلِسُ كَأَنَّهَا لِلسَّجْدَةِ ، ثُمَّ لَا تَكَلَّمْ فَقَدْ وَجَبَ عَل
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: «Мне сообщил Ибн Мас‘уд, который говорил: „Если вы застали имама и людей сидящими в конце молитвы, то произнесите такбир стоя, затем сядьте и произнесите такбир, когда садитесь. Это будет два такбира: первый — когда вы стоите для начала молитвы, а другой — когда садит
- Хадис 3514Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вставании для того, что совершается сидяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ فَسَهَا ، فَقَامَ فِي مَثْنَى الْأُولَى فَلَمْ يَتَشَهَّدْ ، فَسَبَّحَ النَّاسُ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ قُومُوا فَقَامُوا
«Мне рассказали от Ибн Мас’уда, что он молился с людьми и забыл, встав после первых двух ракаатов, не совершив ташаххуд. Люди напомнили ему, и он сделал им знак встать, и они встали».
- Хадис 3632Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приветствии в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ إِذَا سُلِّمَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي أَشَارَ بِرَأْسِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Мне сообщили, что Ибн Масуд, когда его приветствовали во время молитвы, подавал знак головой.
- Хадис 3646Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, у которого происходит осквернение, после чего он возвращается, не успев заговоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا أَحْدَثَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ حَدَثًا ، ثُمَّ لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى تَوَضَّأَ ، أَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ عَلَى مَا مَضَى مِنْهَا ، فَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَقْبَلَهَا مُؤْتَنِفَةً
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Мне рассказали со слов Ибн Масуда, что он сказал: «Если у человека произойдет осквернение (хадас) во время молитвы, и он не станет разговаривать, пока не совершит омовение, он завершает оставшуюся часть молитвы, опираясь на то, что уже совершил. Если же
- Хадис 5274Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о чтении [Корана] в пятничный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَفِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ﴾
Абд ar-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне передали от Ибн Мас‘уда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал во время пятничной молитвы суру «Аль-Джуму‘а» и «Прославляй имя Твоего Господа Всевышнего», а во время утренней молитвы в пятницу — «Алиф. Лам. Мим. Смещение» и «Бл
- Хадис 10602Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ فِيهَا قَوْلَ عَلِيٍّ :تَنْكِحُهُ إِنْ شَاءَتْ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Мне сообщили, что Ибн Мас‘уд высказал по этому поводу мнение Али: «Она выходит замуж за него, если пожелает, после истечения её идды».
- Хадис 11181Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе несовершеннолетней, у которой еще не начались менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنِ اعْتَدَّتْ حَيْضَةً وَاحِدَةً ثُمَّ جَلَسَتْ ، فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ، وَلَا تَعْتَدُّ بِالْحَيْضَةِ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : " وَأَقُولُ أَنَا : إِنِ ارْتَابَتْ بَعْدَ الْحَيْضِ بِقَوْلِ عُمَرَ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Если она выждала одну менструацию, а затем [у нее прекратились выделения] и она сидит, то она выжидает три месяца и не учитывает ту менструацию». Ибн Джурайдж сказал: «А я говорю: если у нее возникли сомнения после менструации, опираясь на
- Хадис 11536Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :بَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : إِنْ طَلَّقَ مَا لَمْ يَنْكِحْ فَهُوَ جَائِزٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَخْطَأَ فِي هَذَا ، إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ : ﴿إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ﴾وَلَمْ يَقُلْ : إِذ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Дошло до Ибн Аббаса, что Ибн Мас‘уд говорил: «Если кто-то дает развод до заключения брака, то это действительно». Ибн Аббас сказал: «Он ошибается в этом. Всемогущий и Великий Аллах говорит: «О те, которые уверовали! Когда вы женитесь на верующих женщинах,
- Хадис 11765Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: Клятва воздержания от близости (ила), за которой следует разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :حُدِّثْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ : " إِنْ آلَى ثُمَّ طَلَّقَ فَهُمَا فَرَسَا رِهَانٍ " ، قَالَ : وَأَقُولُ : إِنْ مَضَتْ عِدَّةُ الْإِيلَاءِ قَبْلَ عِدَّةِ الطَّلَاقِ فَهِيَ وَاحِدَةٌ مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا انْقَضَتْ عِدَّةُ الْإِيلَاءِ ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ فَتَعْتَدُّ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنَ ا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили, что Ибн Мас‘уд сказал: „Если он поклялся ила, а затем развелся, то они подобны двум соревнующимся скакунам“». [Ибн Джурайдж] сказал: «А я говорю: если истек срок ила до истечения срока ожидания (ида) развода, то это считается одним
- Хадис 12401Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которая не знает о гибели своего мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَافَقَ عَلِيًّا عَلَى " أَنَّهَا تَنْتَظِرُهُ أَبَدًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, сказавший: дошло до меня, что Ибн Мас‘уд согласился с ‘Али в том, что «она ждет его вечно».
- Хадис 12456Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мужчине, который выдвигает обвинение в прелюбодеянии, а затем дает разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ :إِنْ قَذَفَهَا وَقَدْ طَلَّقَهَا وَلَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ لَاعَنَهَا ، وَإِنْ قَذَفَهَا وَقَدْ طَلَّقَهَا وَبَتَّهَا لَمْ يُلَاعِنْهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Али и Ибн Мас‘уд сказали: „Если он обвинил ее, когда уже дал ей развод, но у него еще есть право вернуть ее, он совершает с ней ли‘ан. А если он обвинил ее, когда уже развелся с ней окончательно, он не совершает с ней ли‘ан“».
- Хадис 13089Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после раба, когда он вступает с ней в близость, а она не знает, что у нее есть право выбораعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنْ أُعْتِقَتْ عِنْدَ عَبْدٍ ، فَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ ، أَوْ لَمْ تَخْتَرْ حَتَّى عَتَقَ زَوْجُهَا ، أَوْ حَتَّى تَمُوتَ أَوْ يَمُوتَ تَوَارَثَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили, что Ибн Масʿуд сказал: "Если она получила свободу, будучи замужем за рабом, но не узнала, что у нее есть право выбора, или не сделала выбор, пока ее муж не получил свободу, или пока она не умерла, или пока не умер он, — они наследуют дру
- Хадис 19375Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَا : بَلَغَنَاأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ مِثْلَ قَوْلِ عَلِيٍّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщили нам Ма‘мар и Ибн Джурайдж, сказавшие: до нас дошло, что Ибн Мас‘уд сказал относительно наследства вероотступника то же самое, что и Али.