Хадис 22282Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Раб, принадлежащий двоим мужчинам, из которых один дарит ему свободу
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
فِي عَبْدٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، قَالَ : عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ بَقِيَّتَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ سَعَى الْعَبْدُ فِي رَقَبَتِهِ ، وَكَانُوا شُرَكَاءَ فِي الْوَلَاءِПередал нам Абд ас-Салям со слов Язида ибн Абд ар-Рахмана ад-Далани, со слов Ибрахима ас-Саига, со слов Нафи', со слов Ибн Умара: «Относительно раба, принадлежащего двоим, если один из них освободил свою долю: он сказал: «Он обязан освободить и остальную часть. Если же у него нет средств, то раб дол