Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Тридцать верблюдиц-хикка, тридцать верблюдиц бинт лабун, тридцать верблюдиц бинт махыд и десять верблюдов-самцов ибн лабун».
Хадисы передатчика
- Хадис 17306Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возрасте верблюдов для выкупа (дийи) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ بِنْتَ لَبُونٍ ، وَثَلَاثُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَعَشْرٌ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٍ
- Хадис 17308Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о возрасте верблюдов для выкупа (дийи) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :فِي الْكِتَابِ الَّذِي عِنْدَ أَبِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي دِيَةِ الْخَطَأِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, который сказал: «В свитке, который был у моего отца от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: о дие за непреднамеренное убийство...»
- Хадис 17336Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مِائَةُ بَعِيرٍ أَوْ قِيمَةُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Сто верблюдов либо их стоимость в ином эквиваленте».
- Хадис 17337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил дию в размере ста верблюдов.
- Хадис 17343Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о порядке выплаты дииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ أَهْلِ الْقَرْيَةِ ، أَوِ الْبَادِيَةِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِبِلٌ ، فَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ الْوَرِقُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ الْبَقَرُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْغَنَمِ الْغَنَمُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَزِّ الْبَزُّ " قَالَ : " يُعْطُونَ مِنْ أ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил нам Ибн Тавус от своего отца, который бывало говорил: «С абсолютно всех людей — будь то жители селений или бедуины — [взыскивается] сто верблюдов. У кого нет верблюдов, то с владельцев серебра — серебро, с владельцев
- Хадис 17344Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ طَاوُسٍ : أَهْلُ الطَّعَامِ الذُّرَةُ عَلَيْهِمْ طَعَامٌ ؟ قَالَ : " لَمْ أَسْمَعْ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: я спросил Ибн Тавуса: «Если люди выращивают зерно — сорго (зюра), обязан ли кто-то выплачивать дию зерном?» Он ответил: «Я не слышал об этом».
- Хадис 17353Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُغَلِّظُ فِي دِيَةِ الْجَارِ ، وَالَّذِي يُقْتَلُ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ
Передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, что он обычно отягощал виру за убийство соседа, а также того, кто был убит в запретный месяц.
- Хадис 17362Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ قَالَ :تَغْلِيظٌ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ ، وَلَا يُزَادُ فِي الدِّيَةِ شَيْءٌ
«Отягощение заключается в возрасте верблюдов, и ничто не добавляется к [количеству] виры».
- Хадис 17363Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : [ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : ] أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِي الْجَارِ وَالشَّهْرِ الْحَرَامِ تَغْلِيظٌ
«В отношении соседа и в запретный месяц есть отягощение».
- Хадис 17364Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ جَارًا لَهُ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَفِي الْحَرَمِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " لَا أَدْرِي ، فَكَانَ ابْنُ طَاوُسٍ لَا يَقُولُ فِيهَا شَيْئًا
«Я не знаю». И И
- Хадис 17381Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто совершил убийство или кражу в Заповедной мечети (или на территории Харама)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ قَتَلَ أَوْ سَرَقَ فِي الْحِلِّ ، ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ فَإِنَّهُ لَا يُجَالَسُ ، وَلَا يُكَلَّمُ ، وَلَا يُؤْوَى وَيُنَاشَدُ حَتَّى يَخْرُجَ فَيُقَامَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ قَتَلَ أَوْ سَرَقَ فَأُخِذَ فِي الْحِلِّ فَأُدْخِلَ الْحَرَمَ ، فَأَرَادُوا أَنْ يُقِيمُوا عَلَيْهِ مَا أَصَابَ أُخْرِجَ مِن
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, тот от Ибн Тавуса, тот от своего отца, а тот от Ибн Аббаса, который сказал: «Кто убьет или совершит кражу за пределами Заповедной зоны (в хилле), а затем войдет в Заповедную зону (харам), с тем не сидят за одним столом, с ним не разговаривают, ему не дают убежища и
- Хадис 17382Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто совершил убийство или кражу в Заповедной мечети (или на территории Харама)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِيمَنْ قَتَلَ فِي الْحِلِّ ثُمَّ دَخَلَ فِي الْحَرَمِ قَالَ : " لَا يُجَالَسُ وَلَا يُكَلَّمُ وَلَا يُبَايَعُ وَلَا يُؤْوَى " قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ : وَيُذَكَّرُ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : يُؤْتَى إِلَيْهِ فَيُقَالُ يَا فُلَانُ ، اتَّقِي اللهَ فِي دَمِ فُلَانٍ اخْرُجْ مِنَ الْمَحَارِمِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Уеййна от Ибн Тавуса и Ибрахима бин Майсары, от Тавуса, от Ибн Аббаса относительно того, кто совершил убийство за пределами харама, а затем укрылся в хараме: «С ним не садятся, с ним не разговаривают, с ним не ведут торговых дел и не дают ему убе
- Хадис 17384Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто совершил убийство или кражу в Заповедной мечети (или на территории Харама)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي رَجُلٍ أَخَذَهُ فِي الْحِلِّ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْحَرَمَ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ إِلَى الْحِلِّ فَقَتَلَهُ فَقَالَ : " أَدْخَلَهُ الْحَرَمَ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ إِلَى الْحِلِّ فَقَتَلَهُ " أَيْ يَقُولُ : " أَدْخَلَهُ بِأَمَانٍ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ وَكَانَ ذَل
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, сказавшего: Ибн Аббас сказал по поводу Ибн аз-Зубайра и человека, которого тот схватил вне харама, затем ввел в харам, а потом вывел за пределы харама и казнил: «Он ввел его в харам, а затем вывел за пределы харама
- Хадис 17388Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ранении, обнажающем кость (аль-модыха)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа и Ма‘мара, которые сказали: сообщил нам Ибн Тавус от своего отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что за ранение, обнажающее кость (мудыхи), [полагается] пять [верблюдов].
- Хадис 17436Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ранении в голову, доходящем до мозговой оболочки (аль-ма‘мума)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ قَالَ :عِنْدَ أَبِي كِتَابٌ " عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَأْمُومَةِ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Ибн Тавус, сказавший: "У моего отца есть книга от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, [в которой говорится], что за рану, достигающую мозговой оболочки (аль-маъмума) [полагается] тридцать три [верблюда]"».
- Хадис 17442Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о травме аль-мунакыля (перелом черепа с расхождением костей)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ قَالَ :فِي الْكِتَابِ الَّذِي عِنْدَ أَبِي وَهُوَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Ибн Тавус, сказавший: "В книге, которая находится у моего отца и восходит к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, говорится: за раздробление костей с их смещением (аль-мунаккыля) [полагается] пятнадцать [верблюдов]"».
- Хадис 17443Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о травме аль-мунакыля (перелом черепа с расхождением костей)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍعَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ . فِي الْكِتَابِ الَّذِي عِنْدَ أَبِي وَهُوَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца подобное [сообщение]. В книге, которая находится у моего отца и восходит к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, [говорится]: за раздробление костей с их смещением (аль-мунаккыля) [полагается] пятнадцать [верблюдов].
- Хадис 17466Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :فِي الْأُذُنِ خَمْسَةَ عَشَرَ بَعِيرًا يُغَيِّبُهَا الشَّعَرُ وَالْعِمَامَةُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что Абу Бакр сказал: «За ухо [полагается] пятнадцать верблюдов, [если повреждено то], что скрывают волосы и чалма».
- Хадис 17467Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ قَضَى فِي الْأُذُنِ أَبُو بَكْرٍ خَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الْإِبِلِ لَا يَضُرُّ سَمْعًا ، وَلَا يُنْقِصُ قُوَّةً يُغَيِّبُهَا الشَّعَرُ وَالْعِمَامَةُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Первым, кто вынес решение относительно уха, был Абу Бакр — пятнадцать верблюдов, если это не вредит слуху и не ослабляет способность [восприятия], и [если повреждено то], что скрывают волосы и чалма».
- Хадис 17470Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَضَى فِي الْأُذُنِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتْ نِصْفُ الدِّيَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение о выплате половины дии за ухо, если оно оторвано полностью.