Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца касательно человека, который прелюбодействовал с женщиной: «Он не женится ни на ее матери, ни на ее дочери».
Хадисы передатчика
- Хадис 12832Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с матерью своей жены, ее дочерью и ее сестройعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي الرَّجُلِ كَانَ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ : " لَا يَنْكِحُ أُمَّهَا ، وَلَا ابْنَتَهَا
- Хадис 12869Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с женщиной, а затем женившемся на нейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا فَجَرَ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنْ غَيْرِهِ ، وَإِذَا زَنَى الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ فَجُلِدَتْ لِيَنْكِحْهَا إِنْ شَاءَ ، فَإِذَا تَابَا حَلَّ لَهُ نِكَاحُهَا " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса со слов своего отца передает: «Если мужчина совершит прелюбодеяние с женщиной, то он имеет больше прав на нее, чем кто-либо другой. А если мужчина совершит прелюбодеяние с женщиной, и их подвергнут телесному наказанию (ударам плетей), то пусть он женится на не
- Хадис 12872Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прелюбодейке: дозволен ли брак с нейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا زَنَتِ الْمَرْأَةُ ، ثُمَّ أُونِسَ مِنْهَا تَوْبَةٌ ، حَلَّ نِكَاحُهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, от Ибн Тавуса со слов его отца передает: «Если женщина совершит прелюбодеяние, а затем от нее исходит покаяние, дозволяется жениться на ней».
- Хадис 12896Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что дозволено видеть у женщин из числа махрамовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَا كَانَ أَكْرَهَ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرَى عَوْرَةً مِنْ ذَاتِ مَحْرَمٍ . قَالَ : " وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ تَسْلُخَ خِمَارَهَا عِنْدَهُ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса, от его отца передает: «Ничто не было ему более ненавистно, чем видеть сокровенные места (аурат) женщины-махрама». И он добавил: «Он не любил, чтобы она снимала свой платок перед ним».
- Хадис 12918Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который разрешает свою невольницу другому человекуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا قَالَ : " هُوَ حَلَالٌ ، فَإِنْ وَلَدَتْ فَوَلَدُهَا حُرٌّ ، وَالْأَمَةُ لِامْرَأَتِهِ ، لَا يُغَرَّمُ زَوْجُهَا شَيْئًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне сын Тавуса от своего отца, что тот не видел в этом ничего страшного и сказал: «Это дозволено, а если она родит, то ребенок свободен, невольница же принадлежит его [этому мужу] жене, и ее муж ничего не выплачивает в качестве штрафа».
- Хадис 13070Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِنْ شَاءَتْ جَلَسَتْ عِنْدَهُ ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: „Если она пожелает — останется с ним, а если пожелает — расстанется с ним“».
- Хадис 13098Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتْ عِنْدَ حُرٍّ فَلَهَا الْخِيَارُ ، إِنْ شَاءَتْ جَلَسَتْ عِنْدَهُ وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ
Абд ар-Раззак от Маʿмара и Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если ее освободили, когда она была замужем за свободным, то у нее есть право выбора: если пожелает — останется с ним, а если пожелает — расстанется с ним».
- Хадис 13099Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتْ عِنْدَ حُرٍّ فَلَهَا الْخِيَارُ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если ее освободили, когда она была замужем за свободным, то у нее есть право выбора».
- Хадис 13100Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تُخَيَّرُ ، وَإِنْ كَانَتْ تَحْتَ قُرَشِيٍّ ، الْأَمَةُ إِذَا حُرِّرَتْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уяйны, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Невольнице предоставляется право выбора, когда ее освобождают, даже если она замужем за курайшитом».
- Хадис 13129Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который женится на невольнице и выкупает ее частьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍأَنَّ أَبَاهُ سُئِلَ عَنْهَا ، فَقَالَ : " مَا هِيَ امْرَأَتَهُ ، هِيَ جَارِيَتُهُ ، كَأَنَّهُ كَرِهَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса, что его отца спросили о таком случае, и он сказал: «Она не жена ему, она — его рабыня», и, казалось, он счел это порицаемым.
- Хадис 13141Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женитьбе свободного мужчины на рабынеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ قَالَ :قُلْتُ : فَخَافَ الزِّنَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ибн Тавуса, от его отца — подобное этому. Он сказал: Я спросил: «А если он боится прелюбодеяния?»
- Хадис 13145Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женитьбе свободного мужчины на рабынеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِحُرٍّ أَنْ يَنْكِحَ أَمَةً ، وَهُوَ يَجِدُ طَوْلَ حُرَّةٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Свободному человеку не дозволено жениться на невольнице, если он обладает достатком (тауль) для женитьбы на свободной женщине».
- Хадис 13162Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا تَجْتَمِعُ الْأَمَةُ وَالْحُرَّةُ فِي النِّكَاحِ عِنْدَ الرَّجُلِ . قَالَ طَاوُسٌ : " وَأَنْ تَصْبِرُوا عَنْ نِكَاحِ الْأَمَةِ خَيْرٌ لَكُمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: сообщил мне Ибн Тавус со слов своего отца, что он бывало говорил: «Невольница и свободная женщина не объединяются в браке у одного мужчины». Тавус сказал: «А то, что вы воздержитесь от женитьбы на невольницах, лучше для вас».
- Хадис 13181Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении рабыни в качестве ее брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :ذَلِكَ حَسَنٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Это прекрасно».
- Хадис 13195Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет брака без четырех (видимо, опекуна и свидетелей - прим. пер.)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :فَرْقُ بَيْنَ السِّفَاحِ وَالنِّكَاحِ الشُّهُودُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Разница между прелюбодеянием (сифах) и браком — это свидетели».
- Хадис 13221Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ لِي عُمَرُ : اعْقِلْ عَنِّي ثَلَاثًا : الْإِمَارَةُ شُورَى ، وَفِي فِدَاءِ الْعَرَبِ مَكَانَ كُلِّ عَبْدٍ عَبْدٌ ، وَفِي ابْنِ الْأَمَةِ عَبْدٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Умар сказал мне: «Запомни от меня три вещи: правление [основано на] совещании (шура); при выкупе арабов за каждого раба [дается] раб; а за сына невольницы [дается] раб».
- Хадис 13372Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственницахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْبِكْرِ يَزْنِي : " يُجْلَدُ مِائَةً ، وَيُغَرَّبُ سَنَةً .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавший: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал о прелюбодеянии девственника: «Его секут ста ударами и ссылают на год».
- Хадис 13404Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанقَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا أُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ فَرَّ ، قَالَ : فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ ، أَوْ قَالَ : فَلَوْلَا تَرَكْتُمُوهُ .
Ма’мар передал: «Сообщил мне Ибн Тавус со слов своего отца, который сказал: “Когда Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сообщили, что он (Ма’из) сбежал, он сказал: “Почему же вы не оставили его?” — или же он сказал: “Если бы вы только оставили его!”»
- Хадис 13441Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который обвиняет жену в прелюбодеянии и приводит трех мужчин и двух женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ حُجَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ مَنْ يَرْضَى بِهِ كَأَنَّهُ ابْنُ طَاوُسٍ ،فَإِنَّهُ يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ مَعَهُنَّ الرِّجَالُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الزِّنَا ، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُنَّ لَا يَنْبَغِي لَهُنَّ أَنْ يَنْظُرْنَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ : " وَالرَّجُلُ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى ذَلِكَ حَتَّى يَعْلَمَهُ " .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ибн Хужайр от кого-то, кем он доволен, — как будто это Ибн Тавус, — что он признает свидетельство женщин наряду с мужчинами во всем, кроме прелюбодеяния, по той причине, что им не подобает смотреть на это». Сказал: «А мужчине подобает смот
- Хадис 13631Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах Всевышнего: «И никогда не принимайте их свидетельства»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا تَابَ مِنْ فِرْيَتِهِ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: когда он раскаивается в своей клевете, его свидетельство принимается.