Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Абдуль-Ваххаб, сказав: передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Айюба ас-Сахтияни, от Икримы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) расторг брак между мужчиной и женщиной, которую выдал замуж её отец против её воли, и она была не
Абдуррахман ибн ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сайрафи→Ахмад ибн Дауд ас-Садуси
- Хадис 6903Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о выдаче отцом своей дочери-девственницы замуж: нужно ли спрашивать ее разрешения?حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ رَجُلٍ وَبَيْنَ امْرَأَةٍ ، زَوَّجَهَا أَبُوهَا ، وَهِيَ كَارِهَةٌ ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا
- Хадис 6914Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о выдаче отцом своей дочери-девственницы замуж: нужно ли спрашивать ее разрешения?6914 7346 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ قَالُوا وَكَيْفَ إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللهِ قَ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Абд аль-Ваххаб от Ваки‘а, от ‘Али ибн аль-Мубарака, от Яхьи ибн Аби Касира, который привел этот хадис со своим иснадом: «Не выдают замуж вдову, пока не спросят её согласия, и не выдают замуж девственницу, пока не испросят её разрешени
- Хадис 6783Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ رَجُلٍ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا
Упомянул то, что передал нам Ахмад ибн Дауд, передал нам Абдуррахман ибн Абдульваххаб, передал нам Ваки от Суфьяна, от Айюба ас-Сахтияни, от Икримы: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, расторг брак между мужчиной и его женой, которую выдал замуж отец против её воли, и она была женщиной,
- Хадис 6937Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Джабира бин Абдуллы со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он сказал эти слова по причине инцидента, произошедшего с одним человекомوَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ بْنَ سَلُولَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ يَقُولُ : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ . فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ
И точно так же передал нам Ахмад бин Дауд, передал нам ‘Абдуррахман бин ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘куб бин Мухаммад бин ‘Иса аз-Зухри, передал нам Мухаммад бин Фуляйх от Мусы бин ‘Укбы, от ‘Абдуллаха бин аль-Фадля аль-Хашими, от Анаса бин Малика, что Зайд бин Аркам пожаловался Посланнику Аллаха,