Абдуррахман ибн Хумейд ибн Абдуррахман ибн Ауф

Хадисы передатчика

Найдено: 6все

Хадис 2997Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно переселения (хиджры): прекратило ли его взятие Мекки или нет
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ : مَا سَمِعْتَ فِي سُكْنَى مَكَّةَ لِلْمُهَاجِرِ ؟ فَقَالَ : قَالَ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثَلَاثٌ بَعْدَ الصَّدَرِ لِلْمُهَاجِرِ .
Как передал нам Юнус, сказав: передал нам Анас ибн ‘Ияд от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хумайда, сказав: я слышал, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз спрашивал ас-Саиба ибн Язида: «Что ты слышал о проживании в Мекке для мухаджира?» Он ответил: «Аль-‘Аля ибн аль-Хадрами сказал от Посланника Аллаха, да благословит е
Хадис 2998Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно переселения (хиджры): прекратило ли его взятие Мекки или нет
2998 2626 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَحَتَّى كَانَ الْمُهَاجِرُونَ يُشْفِقُونَ مِنْ إِدْرَاكِ الْمَوْتِ إِيَّاهُمْ بِهَا ، وَيُعَظِّمُونَ ذَلِكَ وَيَخْشَوْنَهُ عَلَى أَنْفُسِهِمْ . سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Хаббан ибн Хиляль, сказав: передал нам Яхья ибн Са‘ид от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хумайда, затем он упомянул со своим иснадом подобное этому. Абу Джа‘фар сказал: «Мухаджиры даже опасались того, что смерть застанет их там (в Мекке), они считали это в
Хадис 4100Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о той двери, которую он оставил открытой среди дверей, выходивших в его мечеть
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ الْمِسْوَرُ :
بَيْنَا أَنَا أَسِيرٌ فِي رَكْبٍ بَيْنَ عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قُدَّامِي ، عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : مَنْ صَاحِبُ الْخَمِيصَةِ ؟ فَقَالُوا : عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَنَادَانِي : يَا مِسْوَرُ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِن
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар от ‘Абдуррахмана ибн Хумайда, от его отца, который сказал: аль-Мисвар сказал: «Когда я ехал в караване между ‘Усманом и ‘Абдуррахманом ибн ‘Ауфом, а ‘Абдуррахман был передо мной в черн
Хадис 6497Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто увидит из вас новолуние Зуль-хиджжи и захочет совершить жертвоприношение, пусть не стрижет свои волосы и не срезает ногти»
وَقَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رِوَايَةً :
إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأُوَلُ ، فَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَلَا مِنْ بَشَرِهِ شَيْئًا
И передал нам Абд аль-Гани ибн Аби Акиль, ему передал Суфьян ибн Уейна от Абд ар-Рахмана ибн Хумейда ибн Абд ар-Рахмана, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Умм Саламы в качестве предания: «Когда наступают первые десять дней, и кто-либо из вас пожелает принести жертву, пусть не касается своих волос и кожи
Хадис 6498Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто увидит из вас новолуние Зуль-хиджжи и захочет совершить жертвоприношение, пусть не стрижет свои волосы и не срезает ногти»
وَقَدْ حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ سَوَاءً . إِذَا دَخَلَ الْعَشْر الْأَوَّل فَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسُّ مَنْ شَعَرِهِ وَلَا مَنْ بَشَّرَهُ شَيْئًا
И передал нам его Ахмад ибн Аби Имран, ему передал Исхак ибн Исмаил ат-Талькани, ему передал Суфьян от Абд ар-Рахмана ибн Хумейда, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Умм Саламы, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) точно так же: «Когда наступают первые десять дней, и кто-либо из вас пожел
Хадис 6499Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто увидит из вас новолуние Зуль-хиджжи и захочет совершить жертвоприношение, пусть не стрижет свои волосы и не срезает ногти»
6499 وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :
قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمْ يَكُنْ هَذَا عِنْدَنَا بِمُضَادٍّ لِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَا مُقَصِّرًا بِهِ عَمَّا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَلَيْهِ لِأَنَّ أَنَسًا وَإِنَّ قَصَّرَ بِهِ فَلَمْ يَرْفَعْهُ فَقَدْ رَفَعَهُ مَنْ لَيْسَ بِدُ
«Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: “Умм Салама сказала...”», — затем он упомянул подобное, не возведя это к Пророку (марфу). Абу Джафар сказал: «Это н