Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзуми · передача: от кого → кому

Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзуми→Ибрахим ибн Исмаил ибн Маджама‘

Найдено: 4

Хадис 508Муснад аль-Баззараمرفوع
Абу Рафи со слов Али
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَفَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، وَأُسَامَةُ رِدْفُهُ ، وَقَالَ : هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
Сообщил нам Юсуф бин Муса, сказавший: сообщил нам ‘Убайдуллах бин Муса, сказавший: сообщил нам Ибрахим бин Исма‘ил от ‘Абдуррахмана бин аль-Хариса, от Зайда бин ‘Али, от ‘Убайдуллаха бин Абу Рафи‘, от Абу Рафи‘а, от ‘Али: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в вече
Хадис 1855Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет союза (аль-хильф) в исламе»
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : {
لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ قَامَ خَطِيبًا ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً ، وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Муса аль-Абси, сказав: передал нам Ибрахим ибн Исмаил от Абдуррахмана ибн аль-Хариса, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в
Хадис 2994Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно переселения (хиджры): прекратило ли его взятие Мекки или нет
وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :
لَمَّا فَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ خَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ .
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, сказав: передал нам Ибрахим ибн Исма‘иль от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Мекку, он
Хадис 7055Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, относительно чего разошлись мнения ученых: несут ли заключившие союз (халиф) ответственность за преступления тех, с кем они заключили союз
وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، قَالَ :
لَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ قَامَ خَطِيبًا ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً ، وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ
… подобное. Он сказал: «Когда Пророк, да бла