Передал нам Сахль ибн Юсуф от ат-Тайми, от ‘Икримы, что он поступал так же.
Сахль ибн Юсуф от ат-Тайми, от аль-Азрака ибн Кайса, от одного человека, который сказал: «Я видел людей из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые пришли в день праздника и совершили молитву до имама».
«Для меня предпочтительнее посидеть после витра и почитать [Коран], чем совершать молитву после витра».
Сахль ибн Юсуф передал со слов ат-Тайми, тот — со слов Абу Салиха, а тот — со слов Абу Хурайры, который сказал: «Срединная молитва — это послеполуденная молитва (аль-‘аср)».
Сахль ибн Юсуф передал со слов ат-Тайми, тот — со слов Катады, тот — со слов Абу Айюба, а тот — со слов ‘Аиши, которая сказала: «Срединная молитва — это послеполуденная молитва (аль-‘аср)».
Сахль ибн Йусуф от ат-Тайми, от Абу Миджлаза, который сказал: «Если наступил месяц Рамадан, то не следует отправляться в путь, а если человек все же решил отправиться, то пусть завершит свой пост».
«Они смотрели на полумесяц: если видели его, то постились, а если не видели, то смотрели, что скажет их имам».
«Пост — это три дня, милостыня — шестерым беднякам, а жертвоприношение — овца».
«Тавуса спросили об ‘умре в Мухарраме, и он ответил: “Нет, клянусь Господом этого (Дома), я не знаю, что это такое”».
Передал нам Сахль ибн Юсуф со слов ат-Тайми, а тот — со слов аль-Хасана ибн Муслима, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал жителям Медины и жителям Мекки — или одним из них — запрещая им заключать договоры о выкупе (на определенных условиях). Он сказал: "И он не видел в этом ничего плохо
Передал нам Сахль ибн Юсуф со слов Сулеймана ат-Тайми, от Абу Миджляза, от одного человека, от Абу Хурайры, что он запретил [использование] сосудов, покрытых дегтем.
«Нет разрыва отношений между мусульманами более чем на три дня».