Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если женщина освобождает своего мужа от выплаты ей махра, будучи больной, это недействительно».
Суфьян ас-Саури · передача: от кого → кому
Суфьян ас-Саури→Мухаммад ибн Яхья ибн Кайс ас-Саби’и
Найдено: 3
- Хадис 12282Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как жена выкупает себя у больного мужа или говорит, что ей не нужен махирعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :إِذَا بَرَّأَتِ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا مِنْ صَدَاقِهَا وَهِيَ مَرِيضَةٌ لَمْ يَجُزْ
- Хадис 15194Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об ответственности партнера по мударабе при превышении полномочий и о том, кому достается прибыльأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ [١]، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِذَا دَفَعَ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ أَلْفَ دِرْهَمٍ مُضَارَبَةً ، فَاشْتَرَى بِهَا جَارِيَةً فَأَعْجَبَتْهُ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَوَلَدَتْ لَهُ - قُوِّمَتْ ؛ فَإِنْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ عَلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ ضَمَّنَّاهُ قِيمَةَ الْجَارِيَةِ ، وَرَفَعْنَا عَنْهُ حِصَّتَهُ مِنَ الْجَارِيَةِ ؛ لِأَنَّ ل
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Мухаммад бин Яхья аль-Мазини от ас-Саури, который сказал: «Если некий человек передал человеку тысячу дирхемов в мударабу, а тот купил на них невольницу, и она понравилась ему, и он вступил с ней в близость, и она родила от него ребенка, то ее о
- Хадис 15458Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве ребенка, рожденного вне брака, и партнераأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ [١]، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ السَّيِّدِ لِعَبْدِهِ ، وَلَا الْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ ، وَلَا شَرِيكٍ لِشَرِيكِهِ فِي الشَّيْءِ إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا ، فَأَمَّا فِيمَا سِوَى ذَلِكَ فَشَهَادَتُهُ جَائِزَةٌ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Мухаммад бин Яхья аль-Мазини от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Недействительно свидетельство господина в пользу его раба, и раба в пользу его господина, а также соучастника в пользу его соучастника в том, что является их общ