Абу аль-Касим аль-Балхи
أبو القاسم البلخي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Махмудعبد الله بن أحمد بن محمود
- Кунья
- Абу аль-Касимأبو القاسم
- Происхождение
- аль-Ка‘би, аль-Балхи, аль-Багдадиالكعبي ، البلخي ، البغدادي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
В биографии аль-Йаса‘а ибн Зайда, передающего от Ибн ‘Уйайны, будет сказано, что он передал от него, но разошёлся в имени шейха Ибн ‘Уйайны, и это не является достоверным от Ибн ‘Уйайны.
وسيأتي في ترجمة اليسع بن زيد الراوي ، عن ابن عيينة : أنه روى عنه فخالف في اسم شيخ ابن عيينة ، ولا يصح مع ذلك عن ابن عيينة
Абу Хайян ат-Таухиди? — 400 г.х.
Абу Хайян ат-Таухиди описал его в начале книги «аль-Баса’ир ва-з-заха’ир», сказав: «Достаточно его знаний, понимания, передачи, надёжности и честности», и это то, за что критикуют ат-Таухиди.
وقد وصفه أبو حيان التوحيدي في أوائل كتاب البصائر والذخائر ، فقال : كفى به علما ودراية ورواية وثقة وأمانة ، وهذا مما يطعن به على التوحيدي
Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Мустагфири350 — 432 г.х.
От Джа‘фара аль-Мустагфири передаётся, что он сказал: «Я не считаю дозволенным передавать от него», и что он вошёл в Насаф, и его почтили, кроме хафиза ‘Абд аль-Му’мина ибн Халафа, который обвинял его в неверии (такфир) и не приветствовал его, когда тот вошёл в город.
وعن جعفر المستغفري أنه قال : لا أستجيز الرواية عنه ، وأنه دخل نسف فأكرموه إلا الحافظ عبد المؤمن بن خلف ، فإنه كان يكفره ، ولم يسلم عليه لما دخل البلد
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)