«Если человек завещал что-то человеку, которого не было рядом, а тот [к моменту известия] уже умер, сам того не зная, то [это завещание] возвращается [в наследственную массу]».
Зияд ибн Кулайб→Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж
- Хадис 3285Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о завещании за умершегоحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ لِإِنْسَانٍ ، وَهُوَ غَائِبٌ ، وَكَانَ مَيِّتًا وَهُوَ لَا يَدْرِي ، فَهِيَ رَاجِعَةٌ
- Хадис 31383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который делает кому-то завещание, но тот, кому завещано, умирает раньше завещателя[حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ] [١]، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَوْصَى لِرَجُلٍ وَهُوَ مَيِّتٌ يَوْمَ يُوصِي لَهُ ، فَإِنَّ الْوَصِيَّةَ تَرْجِعُ إِلَى وَرَثَةِ الْمُوصِي ، وَإِذَا أَوْصَى لِرَجُلٍ ثُمَّ مَاتَ فَإِنَّ الْوَصِيَّةَ لِوَرَثَةِ الْمُوصَى لَهُ
Гундар от Шу‘бы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Если он завещал человеку, который уже был мертв в день завещания, то завещание возвращается к наследникам завещателя. А если он завещал человеку, а затем тот умер, то завещание принадлежит наследникам того, кому было завещано».
- Хадис 32183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек умер, оставив сына, отца и вольноотпущенника, после чего вольноотпущенник умер, оставив имуществоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ :لِلْأَبِ سُدُسُ الْوَلَاءِ ، وَلِلِابْنِ خَمْسَةُ أَسْدَاسِ الْوَلَاءِ
«Ибрахим говорил: “Отцу — одна шестая права наследования, а сыну — пять шестых права наследования”».
- Хадис 36811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مَعْشَرٍ الَّذِي يَرْوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَفِيهَا مَنْ يَدْفَعُ عَنْ أَهْلِهَا بِهِ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ أَبُو وَائِلٍ مِنْهُمْ
«Я слышал, как Абу Ма’шар, который передает от Ибрахима, рассказывал от Ибрахима: "Нет такого селения, в котором не было бы того, через кого Аллах отводит беду от его жителей, и я надеюсь, что Абу Ваиль — один из них"».
- Хадис 1854Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как совершаются добровольные молитвы ночью и днемحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ، إِلَّا أَنَّكَ إِنْ شِئْتَ صَلَّيْتَ مِنَ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ لَا تُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
«Молитва ночью и днем совершается по два рак‘ата, однако, если хочешь, можешь совершить днем четыре рак‘ата, не давая таслим, кроме как в конце их».