Ахмад ибн Мус‘аб аль-Худжайми
أحمد بن مصعب الهجيمي
⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Мус‘абأحمد بن مصعب
- Кунья
- Абу ‘Абд ар-Рахманأبو عبد الرحمن
- Происхождение
- аль-Марвази, аль-Худжаймиالمروزي ، الهجيمي
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَحْمَدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْمَرْوَزِي1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
Сказал Ибн аль-Каттан: «Неизвестен».
وقال ابن القطان : لا يعرف
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
От ‘Умара ибн Харуна аль-Балхи с ложным хадисом, который ‘Умар не мог передать, учитывая его слабость.
عن عمر بن هارون البلخي بحديث باطل ، لا يحتمله عمر مع ضعفه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Выяснилось, что он известен, и ответственность за сообщение, которое автор счёл порицаемым, лежит на ‘Умаре ибн Харуне, а не на Ахмаде ибн Мус‘абе. В биографии передатчика от него, Сулеймана ибн Мухаммада ибн аль-Фадля [3641], придёт другое порицаемое сообщение.
فتبين أنه معروف ، وأن الحمل في الخبر الذي استنكره المصنف على عمر بن هارون ، لا على أحمد بن مصعب . وسيأتي له في ترجمة الراوي عنه سليمان بن محمد بن الفضل [3641] خبر آخر منكر
Мухаммад ибн Хумейд ар-Рази? — 248 г.х.
Он пришёл к Мухаммаду ибн Хамиду, и я спросил его о нём, на что он ответил: «Правдивый (садук), из числа почтенных жителей Мерва».
جاء إلى محمد بن حميد ، وسألته عنه ، فقال : صدوق من أجلة أهل مرو
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)