Ахмад ибн Хамдун Абу Тураб аль-Амаш
أحمد بن حمدون أبو تراب الأعمشي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Хамдун ибн Ахмад ибн Умара ибн Рустамأحمد بن حمدون بن أحمد بن عمارة بن رستم
- Кунья
- Абу Хамидأبو حامد
- Прозвище
- аль-А‘маш, Абу Тураб, аль-Хафизالأعمشي ، أبو تراب ، الحافظ
- Происхождение
- ан-Нисабури, аль-А‘маш, аль-Хафизالنيسابوري ، الأعمشي ، الحافظ
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَحْمَدَ بْنَ حَمْدُونَ الْأَعْشَى1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Собрал все хадисы аль-А‘маша и выучил их наизусть
كان قد جمع حديث الأعمش كله وحفظه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Имам, хафиз, надежный знаток, автор трудов
الإمام الحافظ الثبت المصنف
Мухаммад ибн Али ибн Умар ан-Нисабури? — 337 г.х.
Сказал Абу ‘Абдуллах аль-Хаким: «Я слышал, как Абу ‘Али сказал: „Рассказал нам Ахмад ибн Хамдун, если разрешено передавать от него“. Я спросил: „Это то, что ты упоминаешь об Абу Турабе из-за шутовства и легкомыслия, которые были у него, или из-за чего-то, что ты отверг в его хадисах?“ Он ответил: „Напротив, из-за хадисов“. Я спросил: „Что же ты отверг в нем?“ Он ответил: „Хадис ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от ‘Абдуллаха ибн аль-Фадля“. Я сказал: „Ведь его передавали и другие“. И он начал перечислять хадисы, которые передавали другие. Тогда я сказал: „Абу Тураб несправедливо обижен во всем, что ты упомянул“. Затем я рассказал об этом высказывании Абу аль-Хусейну аль-Хаджаджи, и он одобрил мои слова о нем, сказав: „Верно то, что ты сказал“. Затем я изучил множество частей [текстов] записанных его почерком и не нашел ни одного хадиса, который можно было бы поставить ему в вину, а все его хадисы прямые и правильные“».
قال أبو عبد الله الحاكم : سمعت أبا علي يقول : حدثنا أحمد بن حمدون ، إن حلت الرواية عنه . فقلت : هذا الذي تذكره في أبي تراب من جهة المجون ، والسخف الذي كان ، أو لشيء أنكرته منه في الحديث ؟ قال : بل من جهة الحديث . قلت : فما أنكرت عليه ؟ قال : حديث عبيد الله بن عمر ، عن عبد الله بن الفضل . قلت : قد حدث به غيره . فأخذ يذكر أحاديث حدث بها غيره . فقلت : أبو تراب مظلوم في كل ما ذكرته . ثم حدثت أبا الحسين الحجاجي بهذا القول ، فرضي كلامي فيه ، وقال : القول ما قلته . ثم تأملت أجزاء كثيرة بخطه ، فلم أجد فيها حديثا يكون الحمل فيه عليه ، وأحاديثه كلها مستقيمة
Мухаммад ибн Али ибн Умар ан-Нисабури? — 337 г.х.
Сказал аль-Хаким: «Я слышал, как Абу ‘Али аль-Хафиз говорил: „Рассказал нам Ахмад ибн Хамдун, если разрешено передавать от него“ — я говорю: его прозывали Абу Турапом. Аль-Хаким сказал: «И я спросил Абу ‘Али: „Это то, что ты упоминаешь со стороны шутовства и легкомыслия, которые были у него, или из-за чего-то, что ты отверг в его хадисах?“ Он ответил: „Напротив, из-за хадисов“. Я спросил: „А что ты отверг у него?“ Он ответил: „Хадис ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от ‘Абдуллаха ибн аль-Фадля“. Я сказал: „Ведь его передавали и другие“. И он начал упоминать хадисы, которые передавали другие. Я сказал: „Абу Тураб оправдан во всем, что ты о нем упомянул“. Затем я рассказал об этом Абу аль-Хусейну аль-Хаджаджи, и он остался доволен моими словами о нем, сказав: „Слова таковы, как ты сказал“. И тогда я рассмотрел множество частей [записей] его почерком и не нашел ни одного хадиса, вина за который лежала бы на нем, а все его хадисы прямые и правильные». И я слышал, как Абу Ахмад аль-Хафиз говорил: «Я присутствовал при том, как Ибн Хузайма спрашивал Абу Хамида аль-A‘маши: „Сколько А‘маш передал от Абу Салиха от Абу Са‘ида?“ И Абу Хамид стал перечислять биографию пункт за пунктом, пока не завершил ее, а Абу Бкр удивлялся ему». И я слышал, как Мухаммад ибн Хамид аль-Баззар говорил: «Мы вошли к Абу Хамиду аль-А‘маши, когда он был болен, и я спросил: „Как ты себя чувствуешь?“ Он ответил: „Я в порядке, если бы не этот сосед“ — имея в виду Абу Хамида аль-Джулюди, рассказчика Ахмада бин Хафса. Затем он сказал: „Он претендует на звание ученого, а не помнит наизусть ничего, кроме трех книг: книги «Слепота сердца», книги «Забывчивость» и книги «Невежество»“. Вчера он зашел ко мне, когда моя болезнь усилилась, и сказал: „О Абу Хамид, ты знал, что Занджавайх умер?“ Я ответил: „Да помилует его Аллах“. Тогда он сказал: „Сегодня я зашел к Му‘аммалю бин аль-Хасану, когда он находился при смерти, а затем сказал: «О Абу Хамид, сколько тебе лет?» Я ответил: «Мне восемьдесят шесть». Он сказал: «Значит, ты старше своего отца в день его смерти». И я ответил: «Я — хвала Аллаху — в здравии, прошлой ночью у меня была близость дважды, и сегодня я сделал то-то и то-то», так что он застыл от стыда и встал».
قال الحاكم : سمعت أبا علي الحافظ يقول : حدثنا أحمد بن حمدون إن حلت الرواية عنه - قلت : وكان يلقب أبا تراب - قال الحاكم : فقلت لأبي علي : أهذا الذي تذكره من جهة المجون والسخف الذي كان ، أو لشيء أنكرته منه في الحديث ؟ قال : بل من جهة الحديث . قلت : فما أنكرت عليه ؟ قال : حديث عبيد الله بن عمر ، عن عبد الله بن الفضل . قلت : قد حدث به غيره ، فأخذ يذكر أحاديث حدث بها غيره ، فقلت : أبو تراب مظلوم في كل ما ذكرته . ثم حدثت أبا الحسين الحجاجي بهذا . فرضي كلامي فيه ، وقال : القول ما قلته . ثم تأملت أجزاء كثيرة بخطه فلم أجد فيها حديثا يكون الحمل فيه عليه ، وأحاديثه كلها مستقيمة . وسمعت أبا أحمد الحافظ يقول : حضرت ابن خزيمة يسأل أبا حامد الأعمشي : كم روى الأعمش عن أبي صالح ، عن أبي سعيد ؟ فأخذ أبو حامد يسرد الترجمة ، حتى فرغ منها ، وأبو بكر يتعجب منه . وسمعت محمد بن حامد البزاز يقول : دخلنا على أبي حامد الأعمشي ، وهو عليل ، فقلت : كيف تجدك ؟ قال : أنا بخير ، لولا هذا الجار - يعني أبا حامد الجلودي ، راوية أحمد بن حفص - ثم قال : يدعي أنه عالم ولا يحفظ إلا ثلاثة كتب : كتاب : " عمى القلب " ، وكتاب : " النسيان " ، وكتاب : " الجهل " . دخل علي أمس وقد اشتدت بي العلة ، فقال : يا أبا حامد ، علمت أن زنجويه مات ؟ فقلت : رحمه الله ، فقال : دخلت اليوم على المؤمل بن الحسن وهو في النزع ، ثم قال : يا أبا حامد ، كم لك ؟ قلت : أنا في السادس والثمانين فقال : إذا أنت أكبر من أبيك يوم مات . فقلت : أنا - بحمد الله - في عافية ، جامعت البارحة مرتين ، واليوم فعلت كذا ، فخجل وقام .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)