Мухаммад ибн Али ибн Умар ан-Нисабури
محمد بن علي بن عمر النيسابوري
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Али ибн Умарمحمد بن علي بن عمر
- Кунья
- Абу ‘Алиأبو علي
- Происхождение
- аль-Музаккир, ан-Найсабури, аль-Ваиз, также называемый аль-Барнудиالمذكر ، النيسابوري ، الواعظ ، ويقال له : البرنوذي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ1
- وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ1
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким: «Он слышал от Ахмада ибн аль-Азхара, Мухаммада ибн Язида и Исхака ибн ‘Абдуллаха ибн Разина, и если бы он ограничился ими, то стал бы мухаддисом своей эпохи. Однако он передавал и от шейхов своего отца Мухаммада бин Рафи‘ и его современников, принося от них также отвергаемые (манакир) хадисы. Алчность побуждает нас передавать от подобных ему... Скончался в тридцать седьмом и трехсотом году (337 г.х.)», конец цитаты.
قال الحاكم : سمع من أحمد بن الأزهر ، ومحمد بن يزيد وإسحاق بن عبد الله بن رزين فلو اقتصر على هؤلاء لصار محدث عصره لكنه ، حدث عن شيوخ أبيه محمد بن رافع وأقرانه وأتى عنهم أيضا بالمناكير فالشره يحملنا على الرواية عن أمثاله .. مات سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ، انتهى
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Вышеупомянутый Абу ‘Али “украл” хадис об “деяниях” и передал его нам от ‘Абдуллаха ибн Хашима, от Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана, от Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари со своим иснадом, в то время как в одиночку его передавал ‘Али ибн Мухаммад ибн аль-‘Аля от Ибн Хашима. Затем этот хадис передал Абу Бакр аз-Захаби от Ибн Хашима, а затем его “украл” у них обоих Абу ‘Али»
وقال الحاكم : سرق أبو علي المذكور حديث الأعمال فحدثنا به عن عبد الله بن هاشم عن يحيى بن سعيد القطان عن يحيى بن سعيد الأنصاري بسنده ، وهذا كان تفرد به علي بن محمد بن العلاء ، عن ابن هاشم . ثم ، حدث به أبو بكر الذهبي عن ابن هاشم ، ثم سرقه منهما أبو علي
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Сказал аль-Миззи во время биографии Ахмада ибн аль-Халиля: «Напоминающий (аль-музаккир) известен кражей хадисов, и его называют аль-Барнуди, а Барнуд — это одна из деревень Нишапура»
قال المزي في أثناء ترجمة أحمد بن الخليل : إن المذكر من المعروفين بسرقة الحديث ، ويقال له : البرنوذي وبرنوذ من قرى نيسابور
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
И сказал ас-Сам‘ани в биографии этого человека в «аль-Ансаб»: «Удивительно то, что аль-Хаким упоминает его среди шейхов, от которых передавал Абу ‘Али, хотя ‘Атик ибн Я‘куб их не застал. Тем не менее, аль-Хаким приводит в “аль-‘Авали” Ибн ‘Уйайны от него через ‘Атика от Ибн ‘Уйайны несколько хадисов». Я (автор) говорю: «Он привёл их лишь потому, что внешне они соответствуют его условиям, поскольку Абу ‘Али передал их ему именно так, даже если Абу ‘Али не был правдив в утверждении, что слышал их. Да, в его обязанности входило упомянуть об этом сразу после их приведения, а не ограничиваться упоминанием в другом месте».
وقال ابن السمعاني في ترجمة هذا في الأنساب : العجب من الحاكم يذكر أنه من الشيوخ الذين ، حدث عنهم أبو علي ، ولم يدركهم عتيق بن يعقوب ، ثم يخرج الحاكم في عوالي ابن عيينة عنه عن عتيق عن ابن عيينة عدة أحاديث . قلت : إنما أخرجها ، لأنها في الظاهر على شرطه لكون أبي علي ، حدثه بها كذلك ، وإن لم يكن أبو علي صادقا في دعوى سماعها نعم كان من حقه أن يذكر ذلك عقب تخريجها ، ولا يقتنع بذكره ذلك في موضع آخر .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)