Мухаммад ибн Исхак ибн Шабуя
محمد بن إسحاق بن شبوية
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Исхак ибн Шабуя, также говорят: ибн Сабуяمحمد بن إسحاق بن شبوية ، ويقال : بن سبوية
- Кунья
- Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله
- Происхождение
- ас-Сидзи, аль-Хурасани, ас-Сиджистани, а также говорят: аль-Биканди, аль-Бухари, аль-Марвазиالسجزي ، الخراساني ، السجستاني ، ويقال : البيكندي ، البخاري ، المروزي
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السِّجْزِيُّ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Передает от Язида ибн Харуна, поселился в Мекке, от него передавал нам ‘Абдуррахман ибн Курейш».
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يروي عن يزيد بن هارون ، سكن مكة ، حدثنا عنه عبد الرحمن بن قريش
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Слабый (да‘иф), путает хадисы и ворует их».
قال ابن عدي : ضعيف ، يقلب الأحاديث ويسرقها
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Слабый (да‘иф), путает хадисы и ворует их.
ضعيف يقلب الأحاديث ويسرقها
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот текст со словами «Огонь — это принуждение (джаббар)» идет с этим иснадом, который был упомянут ранее». И сказал Ибн Ханбаль: «Этого хадиса нет в книгах ‘Абдурраззака со словами «Огонь — это принуждение (джаббар)», то есть от Ма‘мара, от Хумама, от Абу Хурайры». А что касается передачи от Ма‘мара, от Хумама, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ судил о назначении присяги с клятвой вместе со свидетелем, то хадис с этим иснадом является ложным (батыль)».
قال الشيخ : وهذا المتن قوله " النار جبار " هو بهذا الإسناد الذي تقدم وقال ابن حنبل: ليس هذا الحديث في كتب عبد الرزاق قوله: النار جبار ، يعني عن معمر ، عن همام ، عن أبي هريرة وأما عن معمر ، عن همام ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد والحديث بهذا الإسناد باطل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И эти хадисы, которые я продиктовал Мухаммаду ибн Исхаку ас-Сидзи от ‘Абдурраззака, от Ма‘мара и ас-Саури — все они являются несохранными (гайр махфуз), и у него есть и другие хадисы, в которых его не подкрепляет никто из надежных рассказчиков».
قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليتها لمحمد بن إسحاق السجزي ، عن عبد الرزاق ، عن معمر والثوري كلها غير محفوظة وله غيرها مما لا يتابعه عليه أحد من الثقات
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)