مُحَدِّث
Передатчики · #18100

Фулайх ибн Мухаммад аль-Асади

فليح بن محمد بن المنذر الأسدي

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Фулайх ибн Мухаммад ибн аль-Мунзир ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамفليح بن محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام
Происхождение
аль-Асади, аль-Мадани, аль-Курашиالأسدي ، المدني ، القرشي

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • فُلَيْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ2
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — похвала 2
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Так передал имам Ахмад в своем «Муснаде»: Фуляйх бин Мухаммад от Мунзира бин аз-Зубайра. И сказал аль-Бухари в своем «Тарихе»: Фуляйх бин Мухаммад бин аль-Мунзир бин аз-Зубайр бин аль-‘Аввам аль-Кураши аль-Мадани от своего отца — мурсаль, от него передавал Ибн аль-Мубарак.

    كذا رواه الإمام أحمد في مسنده : فليح بن محمد ، عن المنذر بن الزبير . وقال البخاري في تاريخه : فليح بن محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام القرشي المدني ، عن أبيه مرسل ، روى عنه ابن المبارك .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Я (Ибн Хаджар) говорю: не привел биографию Мухаммада бин аль-Мунзира, а в биографии Мунзира бин аз-Зубайра упомянул, что от него передавали его сын Мухаммад и Фуляйх бин Мухаммад. А то, что в «Тарихе» аль-Бухари, его родословная такая же, как здесь, затем он сказал: «Мадани, передавал от своего отца, от него передавал Ибн аль-Мубарак — мурсаль». А то, что в «Муснаде аз-Зубайра» в основе муснада: передал нам ‘Этаб, передал нам ‘Абдуллах, то есть сын аль-Мубарака, передал нам Фуляйх бин Мухаммад от Мунзира бин аз-Зубайра от его отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил аз-Зубайру одну долю, его матери — одну долю, а его коню — две доли. И он не пояснил явно, что Мунзир — дед Фуляйха, однако Ибн Хиббан упомянул Фуляйха в четвёртом разряде надёжных (сикат) и привел его родословную так же, как в этой биографии, но сказал: «Передавал от своего отца». И если бы он считал, что тот передавал от своего деда, то упомянул бы его в третьем разряде.

    قلت : لم يترجم لمحمد بن المنذر ، وذكر في ترجمة المنذر بن الزبير أنه روى عنه ابنه محمد وفليح بن محمد ، والذي في تاريخ البخاري نسبه كالذي هنا ، ثم قال : مدني ، روى عن أبيه ، روى عنه ابن المبارك مرسل . والذي في مسند الزبير في أصل المسند : حدثنا عتاب ، ثنا عبد الله هو ابن المبارك ، ثنا فليح بن محمد ، عن المنذر بن الزبير ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أعطى الزبير سهما وأمه سهما وفرسه سهمين ، فلم يصرح بأن المنذر جد فليح ، لكن ابن حبان ذكر فليحا في الطبقة الرابعة من الثقات ، فساق نسبه كما في هذه الترجمة ، لكن قال : روى عن أبيه ، فلو كان عنده أنه روى عن جده لذكره في الطبقة الثالثة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela