Али ибн Умар ибн Мухаммад аль-Казвини
علي بن عمر بن محمد القزويني
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Али ибн Умар ибн Мухаммад ибн аль-Хасанعلي بن عمر بن محمد بن الحسن
- Кунья
- Абу аль-Хасанأبو الحسن
- Происхождение
- аль-Харби, аз-Захид, аль-Казвини, аль-Багдади, аш-Шафи‘иالحربي ، الزاهد ، القزوِيني ، البغدادي ، الشافعي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَزْوِينِيُّ1
- الشَّيْخُ الزَّاهِدُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَزْوِينِيُّ1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Имам, пример для подражания, знающий (‘ариф)».
الإمام القدوة ، العارف
Шуджа‘ ибн Фарис ас-Сухраварди130 — 157 г.х.
«Сообщил нам Ибн аль-Халляль, сказал: сообщил нам Джа‘фар, сказал: сообщил нам ас-Силяфи, сказал: я спросил его, то есть Шуджа‘а аз-Зухли, об Абу аль-Хасане аль-Казвини, и он ответил: «Был знаменем аскетов и праведников, имамом богобоязненных и благочестивых, имел явные чудеса (караматы), известные людям, которые передавали их от него. Он не переставал преподавать и передавать хадисы до самой смерти».
أخبرنا ابن الخلال ، قال : أخبرنا جعفر ، قال : أخبرنا السلفي قال : سألته ، يعني شجاعا الذهلي ، عن أبي الحسن القزويني فقال : كان علم الزهاد والصالحين وإمام الأتقياء الورعين ، له كرامات ظاهرة معروفة يتداولها الناس عنه ، لم يزل يقرئ ويحدث إلى أن مات .
Шуджа‘ ибн Фарис ас-Сухраварди130 — 157 г.х.
«Сообщил нам аль-Хасан ибн ‘Али, сообщил нам Джа‘фар ибн ‘Али, сообщил нам ас-Силяфи, сказал: я спросил Шуджа‘а аз-Зухли об Абу аль-Хасане аль-Казвини, и он ответил: «Был знаменем аскетов и праведников, имамом богобоязненных и благочестивых, имел явные чудеса, известные людям, которые передавали их от него. Он не переставал преподавать и передавать хадисы до самой смерти».
أخبرنا الحسن بن علي ، أخبرنا جعفر بن علي ، أخبرنا السلفي قال : سألت شجاعا الذهلي عن أبي الحسن القزويني ، فقال : كان علم الزهاد والصالحين ، وإمام الأتقياء الورعين ، له كرامات ظاهرة معروفة يتداولها الناس ، لم يزل يقرئ ويحدث إلى أن مات
‘Абдуллах ибн Са‘бун аль-Кайравани? — 471 г.х.
«Рассказал мне Ахмад ибн Мухаммад аль-Амин, сказал: я записал от него маджлисы, которые он диктовал в своей мечети. Любая часть, которая попадала ему в руки, он выходил с ней и диктовал из неё от одного шейха весь маджлис, и говорил: «Хадис Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не выбирают». Сказал: «Большинство его основ были написаны его почерком». Сказал: «И я слышал, как ‘Абдаллах ибн Са‘бун аль-Кайравани говорил: «Абу аль-Хасан аль-Казвини — надёжный (сика), твердый (сабт), и я не видел никого разумнее его».
فحدثني أحمد بن محمد الأمين قال : كتبت عنه مجالس أملاها في مسجده ، كان أي جزء وقع بيده خرج به وأملى منه عن شيخ واحد جميع المجلس ، ويقول : حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتقى . قال : وكان أكثر أصوله بخطه . قال : وسمعت عبد الله بن سبعون القيرواني يقول : أبو الحسن القزويني ثقة ثبت ، وما رأيت أعقل منه .
‘Абдуллах ибн Са‘бун аль-Кайравани? — 471 г.х.
Сказал Хибатуллах ибн аль-Маджли в книге «Манакиб аль-Казвини»: «Он был, то есть: словом согласия в добре, и из тех, чьи сердца были объединены. Рассказал мне Ахмад ибн Мухаммад аль-Амин, сказал: я записал от него маджлисы, которые он диктовал в своей мечети. Любая часть, которая попадала ему в руки, он выходил с ней от одного шейха весь маджлис, и говорил: «Хадис Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не отрицают». Большинство его основ были написаны его почерком. И я слышал, как ‘Абдаллах ибн Са‘бун аль-Кайравани говорил: «аль-Казвини — надёжный (сика), твердый (сабт), я не видел никого разумнее его».
وقال هبة الله بن المجلي في كتاب " مناقب القزويني " : كان يعني : كلمة إجماع في الخير ، وممن جمعت له القلوب ، فحدثني أحمد بن محمد الأمين قال : كتبت عنه مجالس أملاها في مسجده وكان أي جزء وقع بيده ، خرج منه عن شيخ واحد جميع المجلس ، ويقول : حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفى . وكان أكثر أصوله بخطه . وسمعت عبد الله بن سبعون القيرواني يقول : القزويني ثقة ثبت ، ما رأيت أعقل منه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)