Абдуллах ибн Исма ан-Насиби
عبد الله بن عصمة النصيبي
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Исмаعبد الله بن عصمة
- Происхождение
- ан-Насиби, аль-Баннаниالنصيبي ، البناني
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ النَّصِيبِيُّ3
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ1
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ النَّصِيبِينِيُّ1
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И этот хадис от аль-А‘маша с этим иснадом, и я не знаю его иначе, как из хадиса ‘Абдуллаха ибн ‘Исмы, от Мухаммада ибн Салямы».
قال الشيخ : وهذا الحديث ، عن الأعمش بهذا الإسناد ، ولا أعرفه إلا من حديث عبد الله بن عصمة ، عن محمد بن سلمة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И ‘Абдуллах ибн ‘Исма, я видел у него хадисы, которые я отверг (анкараха), и их не много, и я упомянул его лишь потому, что поставил условием в начале своей книги, что упомяну каждого, чей хадис был отвергнут, или кто передаёт хадис, из-за которого его ослабляют, и я не видел, чтобы предшественники говорили о нём что-либо.
وعبد الله بن عصمة رأيت له أحاديث أنكرها ، وليس بالكثير ، وإنما ذكرته لأني شرطت في أول كتابي أني أذكر كل من أنكر حديثه ، أو يروي حديثا يضعف من أجله ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Аль-‘Укайли разделил между передатчиком хадиса ас-Садда и ан-Насиби; он сказал о первом: «Он не выстраивает хадис, возводит хадисы (марфу‘) и добавляет в них».
وفرق العقيلي بين راوي حديث السد وبين النصيبي ؛ فقال في الأول : لا يقيم الحديث ، ويرفع الأحاديث ويزيد فيها
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)