Зайд ибн аль-Хасан аль-Кинди
زيد بن الحسن الكِندي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Зайд ибн аль-Хасан ибн Зайд ибн аль-Хасан ибн Зайд ибн аль-Хасан ибн Саид ибн Исмат ибн Хумайрزيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن سعيد بن عصمة بن حمير
- Кунья
- Абуль-Юмнأبو اليُمن
- Прозвище
- Тадж ад-Динتاج الدين
- Происхождение
- аль-Кинди, аль-Багдади, аль-Мукри, ан-Нахви, аль-Лугави, аль-Ханафиالكِندي ، البغدادي ، المقرئ ، النحوي ، اللغوي ، الْحَنَفِي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو الْيَمَنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الْكِنْدِيُّ النَّحْوِيُّ1
- أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكِنْدِيُّ1
- أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الْكِنْدِيُّ1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И заучил Коран, когда ему было семь лет, и завершил десять чтений (кираат), когда ему было десять лет. И он был обладателем высшего иснада на земле в чтениях; ибо я не знаю никого из общины, кто прожил бы после того, как изучил чтения, восемьдесят три года, кроме него. И это наряду с тем, что он читал у самых авторитетных шейхов эпохи в Ираке, и не осталось никого, кто читал у него, кто сравнялся бы с ним по долголетию или приблизился к нему, напротив, последним из тех, кто читал у него, был аль-Кемаль ибн Фарис, проживший после него еще шестьдесят с лишним лет. Затем он слышал хадисы у крупных ученых, и остался муснадом времени в чтениях и хадисе
وحفظ القرآن وهو ابن سبع سنين ، وكمل القراءات العشر وله عشر سنين . وكان أعلى أهل الأرض إسنادا في القراءات ؛ فإني لا أعلم أحدا من الأمة عاش بعدما قرأ القراءات ثلاثا وثمانين سنة غيره . هذا مع أنه قرأ على أسند شيوخ العصر بالعراق ، ولم يبق أحد ممن قرأ عليه مثل بقائه ولا قريبا منه ، بل آخر من قرأ عليه الكمال ابن فارس وعاش بعده نيفا وستين سنة . ثم إنه سمع الحديث على الكبار ، وبقي مسند الزمان في القراءات والحديث
Исма‘иль ибн ‘Абдуллах аш-Шафии570 — 619 г.х.
И сказал Абу ат-Тахир аль-Анмати: «Скончался аль-Кинди на пятом часу понедельника, шестого шавваля, и совершил заупокойную молитву над ним в джума-мечети Дамаска после молитвы аср кади Ибн аль-Хуристани, а у внешних ворот Баб аль-Фарадис — аль-Хусри аль-Ханафи, а на горе — шейх аль-Муваффак, и был похоронен в собственной усыпальнице, и соболезнования по нему принимались под «аль-Насром» два дня, и с его смертью прервался великий иснад и множество книг»
وقال أبو الطاهر الأنماطي : توفي الكندي في خامس ساعة من يوم الاثنين سادس شوال ، وصلى عليه بجامع دمشق بعد صلاة العصر القاضي ابن الحرستاني ، وبظاهر باب الفراديس الحصري الحنفي ، وبالجبل الشيخ الموفق ، ودفن بتربة له ، وعقد العزاء له تحت النسر يومين ، وانقطع بموته إسناد عظيم وكتب كثيرة
Абдуррахман ибн Исмаил аль-Макдиси599 — 665 г.х.
И сказал Абу Шама: «Прибыл аль-Кинди в земли Египта» — то есть в году с небольшим шестидесятом и пятисотом (шестьдесят с чем-то годах). Сказал: «И он был единственным в свою эпоху, жемчужиной века»
وقال أبو شامة : ورد الكندي ديار مصر ، يعني في سنة بضع وستين وخمسمائة ، قال : وكان أوحد الدهر ، فريد العصر
Абдуррахман ибн Исмаил аль-Макдиси599 — 665 г.х.
Сказал Абу Шама: «Прибыл в Египет, и был единственным в эпохе, жемчужиной века»
قال أبو شامة : ورد مصر ، وكان أوحد الدهر فريد العصر
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)