Хадисы передатчика

Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи (в Асбахане), что аль-Хусейн ибн Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, (а тот) от Абдуррахмана ибн Ахмада ар-Рази, (а тот) от Ахмада ибн Ибрахима, (а тот) от Мухаммада ибн Ибрахима ад-Дайбули, (а тот) от Саида ибн Абдуррахмана аль-Махзуми, (а тот) о

С тем же иснадом: он слышал, как Ибн Аббас считал желательным откладывать молитву иша и читал аят: «...и в часы ночи...» (Коран, 11:114).

С тем же иснадом от Абдуррахмана ибн Аби Язида, что он слышал, как Ибн Аббас говорил о словах Всевышнего: «...произносите над ними имя Аллаха, когда они стоят рядами» (Коран, 22:36), — сказав: «То есть стоя».

С тем же иснадом: рассказал нам Суфьян, от Убайдуллы ибн Аби Язида, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббаса спрашивали о словах Всевышнего Аллаха: “...и не сделал для вас никакого затруднения в религии” (Коран, 22:78). Он спросил: “Есть ли здесь кто-нибудь из племени Хузайль?” Один человек ответил

С тем же иснадом: рассказал нам Суфьян, от Убайдуллы ибн Аби Язида, что он слышал, как Ибн Аббас говорил о словах Всевышнего: «Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице» (Коран, 24:3), — сказав: «Это решение (хукм) между ними».

С тем же иснадом: рассказал нам Суфьян, от Убайдуллы ибн Аби Язида, что он слышал, как Ибн Аббас говорил о “аль-Ма’ун” (полезных вещах): «Это одалживание утвари».

Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи в Исфахане, что аль-Хусайн ибн ‘Абду-ль-Малик аль-Халляль сообщил им, от ‘Абду-р-Рахмана ибн Ахмада ар-Рази, от Ахмада ибн Ибрахима ибн Ахмада ибн ‘Али ибн Фариса, от Мухаммада ибн Ибрахима ад-Дайбули, от Са‘ида ибн ‘Абду-р-Рахмана аль-Махзуми, от С

Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи (в Асбахане), что Абу Абдаллах аль-Хусайн ибн Абд аль-Малик ибн аль-Хусайн аль-Халляль сообщил им; от Абу аль-Фадля Абд ар-Рахмана ибн Ахмада ибн аль-Хасана ибн Бундара ар-Рази аль-Мукри; от Абу аль-Хасана Ахмада ибн Ибрахима ибн Ахмада и

С тем же иснадом, со слов Ибн Аббаса, который относительно слова «аль-ляммам» (Коран 53:32) сказал: «Это когда совершают грех один раз».

С тем же иснадом, со слов Ибн Аббаса: «Я спросил Ибн Аббаса: “Должен ли я спрашивать разрешения, входя к своей сестре?” Он ответил: “Да”. Я сказал: “Но ведь она на моем попечении, и я содержу ее”. Тогда Ибн Аббас прочитал: “Когда дети среди вас достигнут половой зрелости, пусть они спрашивают разреш

С тем же иснадом, со слов Амра ибн Динара и Ибн Джурейджа (один из них дополняет другого), со слов Ата, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: “У меня есть две сестры, должен ли я спрашивать разрешения, входя к ним?” Он ответил: “Да”. Я сказал: “Но они на моем попечении, я содержу их и расходую на н

С тем же иснадом, со слов Ата, со слов Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Неужели они не видели, что Мы гоним воду к сухой земле...» (Коран 32:27), он сказал: «Это земля в Йемене».

С тем же иснадом, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Если бы джинны знали, что среди людей есть деды (джудуд), они не говорили бы: “Величие нашего Господа возвысилось” (Коран 72:3)». И он процитировал: «...религию отца моего Ибрахима...» (Коран 12:38) и: «...“Мы будем поклоняться твоему Богу и Бог

С тем же иснадом, со слов Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «...убегающих от льва (касвара)?» (Коран 74:51), он сказал: «Это охотники (люди)».

С тем же иснадом, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Мы создали человека в тяготах» (Коран 90:4), он сказал: «В трудностях сотворения», затем упомянул его рождение и прорезывание зубов.

С тем же иснадом, передал нам Суфьян, от Амра ибн Динара, от Ата, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Клянусь скачущими, задыхаясь!» (Коран 100:1), он сказал: «Это кони». И я слышал, как он клялся Аллахом, что ни одно животное не издает такого звука (дабх), кроме собаки или лошади. «...высе

С тем же иснадом, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как он имитировал их звук: “ах-ах”, и говорил: “Ни одно животное никогда не издавало такого звука, кроме собаки или лошади”».

Сообщил нам Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн аль-Халляль сообщил им, [а тот] от Абд ар-Рахмана ибн Ахмада ар-Рази, [а тот] от Ахмада ибн Ибрахима ибн Ахмада ибн Али ибн Фираса, [а тот] от Мухаммада ибн Ибрахима ад-Дайбули, [а тот] от Саида ибн Абд ар-Рахмана аль-Махзуми, [а тот] от Суфьяна

Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн ибн ‘Абдуль-Малик ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн ‘Али аль-Халляль сообщил им, от Абу аль-Фадля ‘Абдуррахмана ибн Ахмада ар-Рази, который сказал: «Сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн Ибрахим ибн Ахмад ибн ‘Али ибн Фирас — в Мекке —

Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Абдуль-Малик аль-Адиб сообщил им, [а ему] Абу аль-Фадль Абдуррахман ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Бундар ар-Рази аль-Мукри, [а ему] Абу аль-Хасан Ахмад ибн Ибрахим ибн Ахмад ибн Али ибн Фирас, [а ему] Абу Джафар Мухам