Абдуль-Ваххаб аль-Анмати
عبد الوهاب الأنماطي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуль-Ваххаб ибн аль-Мубарак ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Бундарعبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن بن بندار
- Кунья
- Абу аль-Баракатأبو البركات
- Прозвище
- аль-Хафиз, аль-Муфидالحافظ ، المفيد
- Происхождение
- аль-Хафиз, аль-Анмати, аль-Багдади, аль-Муфидالحافظ ، الأنماطي ، البغدادي ، المفيد
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى2
- أَبَا الْبَرَكَاتِ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ الْمُبَارَكِ الْأَنْمَاطِيَّ1
- أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَنْمَاطِيُّ1
Абу Муса аль-Мадинипоздний составитель501 — 581 г.х.
Сказал Абу Муса аль-Мадини в своём «Му‘джаме»: «Он хафиз своего времени в Багдаде».
وقال أبو موسى المديني في " معجمه " : هو حافظ عصره ببغداد
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Шейх, имам, хафиз, приносящий пользу, надёжный (сика), муснад, из числа последних праведных предшественников.
الشيخ الإمام ، الحافظ المفيد ، الثقة المسند ، بقية السلف
Мухаммад ибн Насир ас-Салями467 — 550 г.х.
Сказал Ибн Насир: «‘Абд аль-Ваххаб аль-Анмати был из числа последних шейхов, он слышал много хадисов, был понимающим, надёжным (сика), с достоверным слушанием. Он прожил жизнь скрытно и никогда не был женат».
وقال ابن ناصر : كان عبد الوهاب الأنماطي بقية الشيوخ ، سمع الكثير ، وكان يفهم ، وكان ثقة صحيح السماع ، ومضى مستورا ، ولم يتزوج قط
Мухаммад ибн Насир ас-Салями467 — 550 г.х.
Сказал Ибн Насир: «Он был из числа последних шейхов, слышал много, был понимающим, прожил жизнь скрытно, был надёжным (сика), никогда не был женат».
وقال ابن ناصر : كان بقية الشيوخ ، سمع الكثير ، وكان يفهم ، مضى مستورا ، وكان ثقة ، لم يتزوج قط
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
«Он хафиз, надёжный (сика), искусный, много слышавший, с широкими познаниями в передачах, всегда приветливый, быстро плачущий при упоминании (Аллаха), с хорошим нравом, приятный в общении, собирал полезные знания, составлял тахаридж (сборники хадисов). Возможно, не осталось ни одной части хадисов, высоких или низких по иснаду, которую он бы не прочитал и не получил её копию — либо своей рукой, либо рукой другого».
هو حافظ ، ثقة ، متقن ، كثير السماع ، واسع الرواية ، دائم البشر ، سريع الدمعة عند الذكر ، حسن المعاشرة ، مليح المحاورة ، جمع الفوائد ، وخرج التخاريج ، ولعله ما بقي من العالي والنازل جزء إلا قرأه وحصل نسخته ، إما بخطه ، أو بخط غيره
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
Сказал ас-Сам‘ани: «Он хафиз, надёжный (сика), искусный, с широкими познаниями в передачах, всегда приветливый, быстро плачущий, с хорошим нравом, составлял тахаридж и собрал столько передач, что не описать. Он был занят распространением хадисов, я читал у него очень много».
قال السمعاني : هو حافظ ثقة متقن ، واسع الرواية ، دائم البشر ، سريع الدمعة ، حسن المعاشرة ، خرج التخاريج ، وجمع من المرويات ما لا يوصف ، وكان متصديا لنشر الحديث ، قرأت عليه شيئا كثيرا
Абу Тахир ас-Силяфи475 — 576 г.х.
Сказал ас-Силафи: «Наш товарищ ‘Абд аль-Ваххаб был хафизом, надёжным (сика), обладал хорошими знаниями».
وقال السلفي : كان عبد الوهاب رفيقنا حافظا ، ثقة ، لديه معرفة جيدة
Абу Тахир ас-Силяфи475 — 576 г.х.
Сказал ас-Силафи: «Наш товарищ ‘Абд аль-Ваххаб был хафизом, надёжным (сика), обладал хорошими знаниями».
وقال السلفي : كان رفيقنا عبد الوهاب حافظا ثقة ، لديه معرفة جيدة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)