«Я молился позади Са‘ида ибн Джубайра, и первый ряд [молящихся] мог разобрать его чтение в полуденной и послеполуденной молитвах».
«Рафас — это половая близость, фусук — это грехи, а джидаль — это когда ты споришь со своим товарищем до тех пор, пока не разгневаешь его».
«Он поднимается на Сафу, пока не увидит Дом (Каабу)».
«Хадж — известные месяцы». Он сказал: «Шавваль, зуль-ка‘да и зуль-хиджа».
«Ихрам».
«Стой позади Маш‘ар аль-Харам, а если не сможешь, то когда поравняешься с ним, поминай Аллаха и взывай к Нему, ибо Он сказал: “Поминайте Аллаха у Маш‘ар аль-Харам”».
«Они считали желательным стоять в Муздалифе напротив горы».
«Он объединяет их в Джам‘е».
«Я слышал, как он говорил: “Она стоит на ‘Арафате и совершает все обряды, кроме тавафа вокруг Дома”».
«Объединяют зухр и аср в Арафате».
«Передал нам Хусейн ибн Укайль от ад-Даххака, который сказал: «За зайца — то, что меньше взрослой овцы».
«Ад-Даххак продиктовал мне обряды хаджа».
«Ад-Даххак продиктовал мне обряды хаджа».
«Кто привел жертвенное животное, пусть совершит с ним та‘риф, если оно находится при нем».
Передал нам Хумайд от Хусейна ибн ‘Укайля, от ад-Даххака, который сказал: «Когда придешь к Дому, коснись камня, если сможешь, помяни Аллаха, призови благословение на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), затем соверши у макама два рак‘ата или столько, сколько пожелает Аллах, затем иди в
«Пусть совершит у макама два ракаата или столько, сколько пожелает Аллах».
«Касайся его каждый раз, если сможешь, а если нет — начинай с него и завершай им».
«За кузнечика и ему подобных, а также за то, что меньше его — [штраф составляет] горсть еды».
«Он поднимается на ас-Сафу, пока не повернется лицом к Дому».
«Он счел это нежелательным».