Баки ибн Махляд
بقي بن مخلد
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Баки ибн Махляд ибн Язидبقي بن مخلد بن يزيد
- Кунья
- Абу ‘Абдуррахманأبو عبد الرحمن
- Прозвище
- Аль-Хафиз, аль-Микнаса, шейх аль-Исламالحافظ ، المكنسة ، شيخ الإسلام
- Происхождение
- аль-Андалуси, аль-Куртуби, аль-Хафизالأندلسي ، القرطبي ، الحافظ
- Родственные связи
- Его сын: Ахмадابنه أحمد
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ33
- أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ14
- بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ6
- بَقِيٌّ1
- بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
Мухаммад ибн Яхья ибн Любаба аль-Куртуби225 — 314 г.х.
Сказал Ибн Любаба: «Баки был из числа разумных и наилучших людей, и Аслам ибн ‘Абдуль-‘Азиз ставил его выше всех, кого он встретил на Востоке, и описывал его аскетизм, говоря: «Бывало, я шел с ним по переулкам Кордовы, и если он замечал в пустом месте слабого нуждающегося, то отдавал ему одну из двух своих одежд»»
قال ابن لبابة : كان بقي من عقلاء الناس وأفاضلهم ، وكان أسلم بن عبد العزيز يقدمه على جميع من لقيه بالمشرق ، ويصف زهده ، ويقول : ربما كنت أمشي معه في أزقة قرطبة ، فإذا نظر في موضع خال إلى ضعيف محتاج أعطاه أحد ثوبيه .
Ибн аль-Фаради Абу аль-Валид аль-Куртуби351 — 403 г.х.
И сказал Абу Валид ибн аль-Фарди: «Баки ибн Мухлид наполнил Андалусию хадисами, и выразили ему порицание его соотечественники-андалусийцы: Ибн Халид, Мухаммад ибн аль-Харис и Абу Зайд — за то, что он привез из книг разногласий и редких хадисов, и настроили против него правителя, внушив ему страх перед ним. Затем Аллах явил его превосходство над ними и защитил его от них; и он стал распространять свои хадисы и зачитывать людям свои риваяты. Затем за ним последовал Ибн Ваддах, и Андалусия стала обителью хадиса и иснада. И среди того, чем он отличился и что не привез никто другой, — «Мусаннаф Абу Бакра ибн Аби Шейбы», полная книга «Аль-Фикх» аш-Шафи‘и, «Тарих Халифа», его большая книга по «ат-Табакат» и книга «Сират ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз» ад-Дурукы; и ни у кого нет подобного его «Муснаду». И он был благочестивым, добродетельным, аскетичным, и у него неоднократно явно сбывались мольбы»
وقال أبو الوليد ابن الفرضي : ملأ بقي بن مخلد الأندلس حديثا ، فأنكر عليه أصحابه الأندلسيون ، ابن خالد ، ومحمد بن الحارث وأبو زيد ما أدخله من كتب الاختلاف وغرائب الحديث ، فأغروا به السلطان ، وأخافوه به . ثم إن الله أظهره عليهم وعصمه منهم ؛ فنشر حديثه وقرأ للناس روايته . ثم تلاه ابن وضاح ، فصارت الأندلس دار حديث وإسناد . ومما انفرد به ، ولم يدخله سواه " مصنف أبي بكر بن أبي شيبة " ، وكتاب " الفقه " للشافعي بكماله ، و " تاريخ خليفة " ، وكتابه الكبير في " الطبقات " ، وكتاب " سيرة عمر بن عبد العزيز " للدورقي ؛ وليس لأحد مثل مسنده . وكان ورعا فاضلا زاهدا ، قد ظهرت له إجابات الدعوة في غير ما شيء .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)