Башир ибн Фадик
بشير بن فديك
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Башир ибн Фадикبشير بن فديك
- Кунья
- Абу Салихأبو صالح
- Родственные связи
- Сын: Салих ибн Баширابنه : صالح بن بشير
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в сподвижниках и сказал: «Он приходил к Пророку — да благословит его Аллах и приветствует».
وذكره ابن حبان في الصحابة وقال : جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم .
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
Сказал Ибн ас-Сакан: «Говорят, что у него есть сподвижничество, однако сподвижничество принадлежит его отцу»
قال ابن السكن : يقال : له صحبة ؛ وإنما الصحبة لأبيه
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
И сказал Ибн Манда: «У него есть видение [Пророка], а у его отца — сподвижничество»
وقال ابن منده : له رؤية ولأبيه صحبة
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
И если бы Ибн Манда не высказался категорично о том, что у него есть видение [Пророка], то для него больше подошел бы четвертый разряд
ولولا أن ابن منده جزم بأن له رؤية لكان الأولى به القسم الرابع
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И привел его аль-Баварди с этого пути, однако он ошибся; ведь передали это аль-Багави и Ибн Хиббан по пути аз-Зубайди от аз-Зухри от Салиха бин Башира о том, что Фадик пришел к Пророку — да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха...» — и упомянул хадис. И передал его Ибн Манда с другого пути от аз-Зубайди и сказал: «От Салиха, от его отца, который сказал: „Пришел Фадик“», — откуда стало очевидно, что его слова в первом предании о том, что его отец — подразумевается под этим Фадик, — это его отец в переносном смысле, поскольку он его дед, и каждый, кто упомянул его в сподвижниках, опирался на первое предание, а аз-Зубайди более утвержден в аз-Зухри, чем кто-либо другой, и его хадис является правильным.
وأخرجه الباوردي من هذا الوجه ، لكنه وهم ؛ فقد رواه البغوي وابن حبان من طريق الزبيدي ، عن الزهري ، عن صالح بن بشير : أن فديكا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله . . . فذكر الحديث . ورواه ابن منده من وجه آخر عن الزبيدي ، فقال : عن صالح ، عن أبيه ، قال : جاء فديك ، فظهر أن قوله في الرواية الأولى أن أباه إنما يعني به فديكا ، فهو أبوه على المجاز ؛ لأنه جده ، وكل من ذكره في الصحابة تمسك بالرواية الأولى ، والزبيدي أثبت في الزهري من غيره ، وحديثه هو الصواب
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)