Хадис 195Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «Мой стопы»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
عَادَ الْأَمْرُ إِلَى الْغَسْلِ .«Повеление вернулось к мытью».
Хаммад ибн Абу Сулейман · передача: от кого → кому
Хаммад ибн Абу Сулейман→Идрис ибн Язид аз-Зу‘афри
Найдено: 13
- Хадис 10687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО христианах из племени Бану Таглиб: что с них взимаетсяابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ ، وَمِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ مِنْ كُلِّ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ دِرْهَمٌ ، وَمِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ إِذَا اتَّجَرُوا فِي الْخَمْرِ مِنْ كُلِّ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ دِرْهَمٌ
Ибн Идрис передал от своего отца, а тот — от Хаммада, со слов Ибрахима, который сказал: «С людей зимми берется один дирхем с каждых двадцати дирхемов, с людей войны — один дирхем с каждых десяти дирхемов, а если люди зимми торгуют вином, то с них берется один дирхем с каждых десяти дирхемов».
- Хадис 13251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько с них требуется искупления: одно животное или дваحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :يُهَرِيقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا دَمًا
«Каждый из них должен принести в жертву животное».
- Хадис 13744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто любил не выходить из мечети, пока не прикоснется к Черному камню, даже если не совершал тавафحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلَّمَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ طُفْتَ بِالْبَيْتِ أَوْ لَمْ تَطُفْ ، فَاسْتَلِمِ الْحَجَرَ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ أَوِ اسْتَقْبِلْهُ فَكَبِّرْ وَادْعُ اللهَ
«Всякий раз, когда ты входишь в Запретную мечеть, совершаешь ли ты таваф вокруг Каабы или нет, прикоснись к Камню, когда хочешь выйти из мечети, или повернись к нему, произнеси такбир и воззови к Аллаху».
- Хадис 15168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой до того, как совершит обход Заповедного Домаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَفِي الْمُحْرِمِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ قَالَ : يُتِمَّانِ حَجَّهُمَا ، وَيُهَرِيقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا دَمًا ، وَعَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
«Они должны завершить свой хадж, каждый из них должен принести в жертву животное, и они обязаны совершить хадж в следующем году».
- Хадис 15625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым отправлять свой тяжелый багаж вперед из Миныحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا أَنْتَ ارْتَحَلْتَ فَلَا يَسْبِقُكَ ثَقَلُكَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُكْرَهُ
«Когда ты собираешься в путь, пусть твой багаж не опережает тебя, ибо это не одобряется».
- Хадис 16345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о свободной женщине и невольнице, если они обе являются женами: как делится время между нимиحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا نَكَحَ الْأَمَةَ ثُمَّ وَجَدَ مَا يَنْكِحُ الْحُرَّةَ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَيَقْسِمُ لَيْلَتَيْنِ وَلَيْلَةً
«Если он женился на рабыне, а затем нашел возможность жениться на свободной, то, если пожелает, может оставить её [рабыню] и распределять [время] как две ночи и одна ночь».
- Хадис 19106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о рабыне, которая принадлежит человеку, и он отпускает ее на свободу: лежит ли на ней срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ قَالَ : عِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ
«Её срок ожидания — три менструальных цикла».
- Хадис 20589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил их покупкуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :مِثْلَهُ . أَنَّهُ رَخَّصَ فِي شِرَاءِ الْمَصَاحِفِ وَكَرِهَ بَيْعَهَا
«То же самое. Он разрешал покупку свитков Корана, но не одобрял их продажу».
- Хадис 23628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит: «Если ты сделаешь то-то, то за это будет то-то»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : إِنْ عَمِلْتَ كَذَا فَبِكَذَا ، وَإِنْ عَمِلْتَ كَذَا فَبِكَذَا ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ فِي الْإِجَارَةِ
Передал нам Ибн Идрис от своего отца, от Хаммада, от Ибрахима о человеке, который говорит другому: “Если сделаешь то-то, то получишь столько-то, а если сделаешь то-то, то получишь столько-то”. Он сказал: “В этом нет ничего предосудительного в найме”».
- Хадис 28786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, обвиняющем в прелюбодеянии целый народ (группу людей)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :يُجْلَدُ حَدًّا وَاحِدًا
«Он подвергается одному наказанию».
- Хадис 29624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разбойнике, если он совершил убийство, забрал имущество и устрашил путников на дорогеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾قَالَ : إِذَا خَرَجَ وَأَخَافَ السَّبِيلَ وَأَخَذَ الْمَالَ : قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ ، وَإِذَا أَخَافَ السَّبِيلَ وَلَمْ يَأْخُذِ الْمَالَ نُفِيَ ، وَإِذَا قَتَلَ قُتِلَ ، وَإِذَا أَخَافَ السَّبِيلَ وَأَخَذَ الْمَالَ وَقَتَ
«Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника...» (сура «Трапеза», 33): «Если он вышел, напугал людей на дороге и забрал имущество, то ему отсекают правую руку и левую ногу. Если он н
- Хадис 33465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разбойнике, если он совершил убийство и отобрал имуществоحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾قَالَ : إِذَا خَرَجَ وَأَخَافَ السَّبِيلَ وَأَخَذَ الْمَالَ قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ ، وَإِذَا أَخَافَ السَّبِيلَ وَلَمْ يَأْخُذِ الْمَالَ نُفِيَ ، وَإِذَا قَتَلَ قُتِلَ ، وَإِذَا أَخَافَ السَّبِيلَ وَأَخَذَ الْمَالَ وَقَتَلَ
«Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника...» Он сказал: «Если он вышел, запугивал на дороге и забрал имущество, то ему отсекают руку и ногу накрест. Если он запугивал на дороге, но не забрал имуществ