Има’ ибн Рухса аль-Гифари

Полное имя

Има’ ибн Рухса ибн Харба ибн Хуфаф ибн Хариса ибн Гифарإيماء بن رخصة بن خربة بن خفاف بن حارثة بن غفار

Кунья

Абу аль-Хуфафأبو الخفاف

Происхождение

аль-Гифариالغفاري

Родственные связи

Его сын Хаффан бин Иймаابنه خفاف بن إيماء

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• ظُهَيْرٌ1

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Ибн аль-Мадини: «У него есть сподвижничество»

  قال ابن المديني : له صحبة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  У него есть сподвижничество

  له صحبة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Говорят: «Поистине, у него есть сподвижничество»

  يقال: إن له صحبة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  И упомянул аз-Зубайр ибн Баккар из хадиса Хакима бин Хизама, что Ийма’ ибн Рухва присутствовал при Бадре вместе с многобожниками, так что его ислам был после этого. И упомянул Ибн Са‘д, что он принял ислам около Худайбии, и это противоречит риваяту Муслима. И сказал Ибн Са‘д: «Он жил в Гифе в стороне ас-Сукья и укрывался в Медине», и скоро будет упомянут его сын Хуфаф на своем месте

  وذكر الزبير بن بكار من حديث حكيم بن حزام أن إيماء بن رحضة حضر بدرا مع المشركين ، فيكون إسلامه بعد ذلك . وذكر ابن سعد أنه أسلم قريبا من الحديبية ، وهذا يعارض رواية مسلم . وقال ابن سعد : كان يسكن غيقة من ناحية السقيا ، ويأوي إلى المدينة ، وسيأتي ذكر ابنه خفاف في موضعه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  показать все

  إيماء بن رحضة بن خربة بن خفاف بن حارثة بن غفَار . قديم الإسلام . قال ابن المديني : له صحبة . قال : وقد روى حنظلة الأسلمي عن خفاف بن إيماء بن رحضة حديث القنوت . وقال بعضهم : عن إيماء بن رحضة . وروى مسلم في صحيحه قصة إسلام أبي ذر من طريق عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر وفيها : جئنا قومنا ، فأسلم نصفهم قبل أن يقدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة ، وكان يؤمهم إيماء بن رحضة الغفاري . ولكن ذكر أحمد في هذا الحديث الاختلاف على راويه سليمان بن المغيرة ، هل هو خفاف بن إيماء أو أبوه إيماء بن رحضة ؟ وعلى هذا فيمكن أن يكون إسلام خفاف تقدم على إسلام أبيه . والله أعلم . وذكر الزبير بن بكَّار من حديث حكيم بن حزام أن إيماء بن رحضة حضر بدرا مع المشركين ، فيكون إسلامه بعد ذلك . وذكر ابن سعد أنه أسلم قريبا من الحديبية ، وهذا يعارض رواية مسلم . وقال ابن سعد : كان يسكن غَيْقَة من ناحية السُّقيا ، ويأوي إلى المدينة ، وسيأتي ذكر ابنه خفاف في موضعه ، والقصة المذكورة عن حكيم بن حزام فيها ، قال : فخرج عتبة بن ربيعة مبادرا ، وخرجت معه لئلا يفوتني من الخير شيء ، وعتبة متكئ على إيماء بن رحضة الغفاري ، وقد أهدى إلى المشركين عشر جزائر . وفيها : أن أبا جهل لما كلمه عتبة بن ربيعة أن يرجع يوم بدر عن القتال ، فقال : انتفخ سحرك . وسل سيفه فضرب بين متن فرسه ، فقال إيماء بن رحضة : بئس الفأل هذا .

  Айма бин Рахда бин Харба бин Хафаф бин Хариса бин Гифар. Ранний ислам. Ибн аль-Мадини сказал: «У него есть сподвижничество». Он сказал: «Ханзаля аль-Аслями передал со слов Хафафа бин Аймы бин Рахды хадис о кунуте». Некоторые говорили: «Со слов Аймы бин Рахды». Муслим в своем «Сахихе» привел историю принятия ислама Абу Зарром по пути ‘Абдуллаха бин ас-Самита от Абу Зарра, в которой говорится: «Мы пришли к нашему племени, и половина их приняла ислам еще до того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, и имамом у них был Айма бин Рахда аль-Гифари». Однако Ахмад упомянул относительно этого хадиса разногласия среди передатчиков со слов Сулеймана бин аль-Мугиры: является ли передатчиком Хафаф бин Айма или его отец Айма бин Рахда? Исходя из этого, возможно, что принятие ислама Хафафом произошло раньше принятия ислама его отец. А Аллах знает лучше. Зубайр бин Баккар упоминал в хадисе от Хакима бин Хизама, что Айма бин Рахда присутствовал при Бадре на стороне многобожников, следовательно, его принятие ислама произошло после этого. Ибн Са‘д упомянул, что он принял ислам незадолго до [событий] при Худайбии, что противоречит версии Муслима. Ибн Са‘д сказал: «Он жил в Гайке в окрестностях ас-Сукьи и находил прибежище в Медине». Упоминание его сына Хафафа будет приведено на своем месте. В упомянутой истории от Хакима бин Хизама говорится: «Тогда Утба бин Раби‘а вышел, спеша, и я вышел вместе с ним, чтобы не упустить ничего благого. Утба опирался на Айму бин Рахду аль-Гифари, который подарил многобожникам десять верблюдов». В ней также говорится: когда Абу Джахль услышал слова Утбы бин Раби‘а о том, чтобы вернуться в день Бадра с поля боя, он сказал: «Раздулось твое легкое (или: твое ребро)», выхватил меч и ударил перед подпругой его коня, на что Айма бин Рахда сказал: «Какое скверное предзнаменование!»

• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela