مُحَدِّث
Передатчики · #15791

Ийяс ибн Му‘аз аль-Ашхали

إياس بن معاذ الأشهلي

Сведения

Полное имя
Ийяс ибн Му‘азإياس بن معاذ
Происхождение
аль-Ансари, аль-Ашхали, аль-Ауси, аль-Маданиالأنصاري ، الأشهلي ، الأوسي ، المديني
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 3 — сведения 3
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари упомянул его в своем труде «Ат-Тарих аль-аусат» среди тех, кто умер в эпоху Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, из числа первых мухаджиров и ансаров, а также посвятил ему биографию в «Ат-Тарих аль-кабир».

    وذكره البخاري في تاريخه "الأوسط" فيمن مات على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - من المهاجرين الأولين والأنصار ، وترجم له في التاريخ الكبير .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Ибн ас-Саккан и Ибн Хиббан сказали: «Он имеет сподвижничество (сухба)».

    قال ابن السكن وابن حبان : له صحبة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Имеет сподвижничество (сухба).

    له صحبة،

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Говорят: он имел сподвижничество (сухба).

    يقال : له صحبة

  • Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.

    Ибн ас-Саккан и Ибн Хиббан сказали: «Он имеет сподвижничество (сухба)».

    قال ابن السكن وابن حبان : له صحبة

  • Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.

    И Мусаб аз-Зубайри сказал: «Ияс прибыл в Мкку будучи юношей перед переселением (хиджрой), затем вернулся и умер до переселения Пророка — да благословит его Аллах и приветствует. И его соплеменники упомянули, что он умер мусульманином».

    وقال مصعب الزبيري : قدم إياس مكة وهو غلام قبل الهجرة ، فرجع ومات قبل هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وذكر قومه أنه مات مسلما .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
    показать все

    إياس بن معاذ الأنصاري الأشهلي . قال ابن السكن وابن حبان : له صحبة . وذكره البخاري في تاريخه الأوسط فيمن مات على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - من المهاجرين الأولين والأنصار ، وترجم له في التاريخ الكبير . وقال مصعب الزبيري : قدم إياس مكة وهو غلام قبل الهجرة ، فرجع ومات قبل هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وذكر قومه أنه مات مسلما . وقال ابن إسحاق في المغازي : حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ ، عن محمود بن لبيد ، قال : لمَّا قدم أبو الحَيْسَر أنسَ بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الأشهل ، فيهم إياس بن معاذ ، يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج ، سمع بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتاهم ، فجلس إليهم ، فقال لهم : هل لكم إلى خير مما جئتم له ؟ قالوا : وما ذاك ؟ قال : أنا رسول الله ، بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، ثم ذكر لهم الإسلام ، وتلا عليهم القرآن ، فقال إياس بن معاذ : يا قوم ، هذا والله خير مما جئتم له . فأخذ أبو الحيسر حَفْنة من البطحاء ، فضرب وجهه بها ، وقال : دعنا منك ، فلعمري لقد جئنا لغير هذا ، فسكت ، وقام وانصرفوا . فكانت وقعة بُعاث بين الأوس والخزرج ، ثم لم يلبث إياس بن معاذ أن هلك . قال محمود بن لبيد : فأخبرني من حضره من قومه أنهم لم يزالوا يسمعونه يهلّل الله ويكبره ويحمده ويسبحه ، فكانوا لايشكون أنه مات مسلما . رواه جماعة عن ابن إسحاق هكذا ، وهو من صحيح حديثه ؛ لكن رواه زياد البَكَّائي ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن عبد الرحمن بن عمرو بدل الحصين ، والأول أرجح . أشار إلى ذلك البخاري في تاريخه .

    Ияс бин Му‘аз аль-Ансари аль-Ашхали. Ибн ас-Сакан и ибн Хаббан сказали: «У него есть сподвижничество». Аль-Бухари упомянул его в своем «Аль-Тарих аль-Аусат» среди тех мухаджиров-первопоселенцев и ансаров, кто умер в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а также посвятил ему биографию в «Аль-Тарих аль-Кабир». Муса‘аб аз-Зубайри сказал: «Ияс прибыл в Мекку будучи юношей до переселения (хиджры), вернулся и умер до переселения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», а его соплеменники упоминали, что он умер мусульманином. Ибн Исхак в «Аль-Магази» сказал: «Сообщил мне Хусейн бин ‘Абд ар-Рахман бин ‘Амр бин Са‘д бин Му‘аз от Махмуда бин Лабида, который сказал: "Когда Абу ль-Хайсар Анас бин Рафи‘ прибыл в Мекку вместе с юношами из бани ‘Абд аль-Ашхаль, среди которых был Ияс бин Му‘аз, стремясь заключить союз с курайшитами против своих соплеменников из числа хазраджитов, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал о них, пришел к ним, сел рядом и сказал: „Не желаете ли вы того, что лучше того, за чем вы пришли?“ Они спросили: „А что это?“ Он ответил: „Я — Посланник Аллаха, Который отправил меня к творениям призывать их к тому, чтобы они поклонялись Ему и ничего не приобщали Ему в сотоварищи“», — после чего он рассказал им об исламе и прочел Коран. Ияс бин Му‘аз воскликнул: «О мой народ, это, клянусь Аллахом, лучше того, за чем вы пришли!» Абу ль-Хайсар взял горсть песка из долины, бросил ему в лицо и сказал: «Оставь нас! Клянусь жизнью, мы пришли вовсе не за этим». Тот замолчал, встал, и они ушли. Затем произошла битва при Бу‘асе между ауситами и хазраджитами, после чего прошло совсем немного времени, и Ияс бин Му‘аз погиб. Махмуд бин Лабид сказал: «Сообщили мне те из его соплеменников, кто присутствовал при этом, что они неустанно слышали, как он произносит слова тахлиля, такбира, тахмида и тасбиха, и они не сомневались, что он умер мусульманином»". Группа передатчиков передала это от ибн Исхака именно так, и это относится к его достоверным хадисам. Однако Зияд аль-Баккай передал от ибн Исхака со слов Мухаммада бин ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Амра вместо Хусейна, но первый вариант является более предпочтительным. На это указал аль-Бухари в своем «Тарихе».

  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela