Джахима ибн аль-‘Аббас ас-Сулями
جاهمة بن العباس السلمي
Источник: Ибн Абу Хатим: «له صحبة»; Ибн Са‘д: был при Хандаке
Сведения
- Полное имя
- Джахима ибн аль-‘Аббас ибн Мирдасجاهمة بن العباس بن مرداس
- Происхождение
- ас-Суламиالسلمي
- Родственные связи
- Его сын Му‘авия ибн Джахимаابنه معاوية بن جاهمة
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Говорят: поистине, он имеет сподвижничество
يقال: إن له صحبة
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И упомянул его Ибн Са‘д в числе тех, кто присутствовал при битве у Рва (Аль-Хандак), и сказал: «Он принял ислам и был сподвижником»
وذكره ابن سعد في طبقة من شهد الخندق ، وقال : أسلم وصحب
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Он имеет сподвижничество (сухба)
له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правильно же так: «от Мухаммада бин Тальхи, от Му‘авии бин Джахмы, от его отца». Слово «‘ан» (от) было искажено, превратившись в «ибн» (сын), и было выдвинуто вперед его изречение: «от его отца», в результате чего получилось, будто Тальха имеет сподвижничество. Но это не так, более того, между ним и Му‘авией бин Джахмой нет родственной связи. И если бы дело обстояло так, как выглядит внешне по иснаду, то эти четыре человека подряд были бы сподвижниками Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Тальха бин Му‘авия бин Джахма бин аль-‘Аббас бин Мирдас
والصواب : عن محمد بن طلحة ، عن معاوية بن جاهمة عن أبيه ؛ فصحف "عن" فصارت "ابن" وقدم قوله : عن أبيه ، فخرج عنه أن لطلحة صحبة . وليس كذلك ، بل ليس بينه وبين معاوية بن جاهمة نسب ، ولو كان الأمر على ظاهر الإسناد لكان هؤلاء أربعة في نسق صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم ، طلحة بن معاوية بن جاهمة بن العباس بن مرداس
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)