Мухаммад ибн Абдуррахман ибн ‘Аднан аль-Багдади
محمد بن عبد الرحمن ابن عدنان البغدادي
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад ибн ‘Аммар ибн аль-Ка‘ка‘ ибн Шубрама ибн Туфайль ибн Хассан ибн аль-Мунзир ибн Дирар ибн ‘Амр ибн Малик ибн Зайд ибн Малик ибн Баджала ибн Зухль ибн Малик ибн Бакр ибн Са‘д ибн Дабба ибн Адд ибн Табиха ибн Ильяс ибн Мудар ибн Низар ибн Ма‘ад ибн ‘Аднанمحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عمار بن القعقاع بن شبرمة بن طفيل بن حسان بن المنذر بن ضرار بن عمرو بن مالك بن زيد بن مالك بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معبد بن عدنان
- Кунья
- Абу Кабисаأبو قبيصة
- Происхождение
- аз-Зубби, аль-Багдади, аль-Мукри, аль-Куфиالضبي ، البغدادي ، المقرئ ، الكوفي .
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو قَبِيصَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
- أَبُو قَبِيصَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ1
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Нет в нем проблем».
وقال الدارقطني : لا بأس به
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И упомянул его ад-Даракутни и сказал: «Нет в нем проблем».
وذكره الدارقطني ، فقال : لا بأس به
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Нет в нем проблем».
قال الدراقطني : لا بأس به
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И был надёжным (сика).
وكان ثقة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слышал от ‘Асыма ибн ‘Али, Са‘дувейха и группы [других]. От него передавали ‘Усман ибн ас-Саммак и Абу Бакр аш-Шафи‘и.
سمع عاصم بن علي ، وسعدويه ، وجماعة . وعنه عثمان ابن السماك ، وأبو بكر الشافعي .
Исма‘иль ибн Али ибн Исма‘иль аль-Хаттиби269 — 350 г.х.
Рассказал мне аль-Хусайн ибн Аби Талиб, сказавший: «Передал нам Юсуф ибн ‘Умар аль-Каввас, сказавший: "Передал нам Исма‘иль ибн ‘Али, сказавший: "Сказал нам Абу Кабиса Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман: "Я женился на матери этих моих детей, и спустя несколько дней после заключения брака я направился навестить их. Я заглянул в щель двери и увидел ее, и она стала противна мне, и она со мной уже шестьдесят лет"""». Сказал Исма‘иль: «Этот шейх был одним из тех, кого мы видели лучше всего знающих Коран наизусть. Я спросил его о наибольшем объеме [Корана], который он прочитывал за день — а его характеризовали частым чтением и его быстротой, — но он отказался мне сказать. Я продолжал настаивать на этом, пока он не сказал мне: "Поистине, я прочитал в один из длинных летних дней четыре полных прочтения (хатма), а на пятом дошел до суры "Ат-Ватба" [Аль-Бараа/Ат-Тауба], когда муазцин призвал к намазу ас-сер"». И он был из числа правдивых людей.
حدثني الحسن بن أبي طالب ، قال : حدثنا يوسف بن عمر القواس ، قال : حدثنا إسماعيل بن علي قال : قال لنا أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن : تزوجت أم أولادي هؤلاء ، فلما كان بعد الإملاك بأيام قصدتهم للسلام ، فاطلعت من شق الباب ، فرأيتها فبغضتها ، وهي معي منذ ستين سنة . قال إسماعيل : كان هذا الشيخ من أدرس من رأيناه للقرآن ، سألته عن أكثر ما قرأ في يوم ، وكان يوصف بكثرة الدرس وسرعته ، فامتنع أن يخبرني ، فلم أزل به حتى قال لي : إنه قرأ في يوم من أيام الصيف الطوال أربع ختم ، وبلغ في الخامسة إلى براءة ، وأذن مؤذن العصر . وكان من أهل الصدق
Исма‘иль ибн Али ибн Исма‘иль аль-Хаттиби269 — 350 г.х.
Передал аль-Хатыб со слов аль-Хусайна ибн Аби Талиба от Юсуфа аль-Кавваса: «Передал нам Исма‘иль аль-Хатыби: "Я спросил Абу Кабису аз-Зубби — а он был из тех, кого мы видели лучше всего знающих Коран наизусть — о наибольшем объеме [Корана], который он прочитывал за день, а он описывался быстротой чтения. Он отказался сказать мне, но я продолжал настаивать на нем, пока он не сказал: "Я прочитал в один из летних дней четыре прочтения (хатма), и дошел на пятом до (Аль-Бараа) [Ат-Тауба], когда прозвучал призыв к ас-серу"". И сказал: "И он был из числа правдивых людей"».
وروى الخطيب ، عن الحسن بن أبي طالب ، عن يوسف القواس : حدثنا إسماعيل الخطبي : سألت أبا قبيصة الضبي - وكان من أدرس من رأيناه للقرآن - عن أكثر ما قرأ في يوم - وكان يوصف بسرعة القراءة . فامتنع أن يخبرني ، فلم أزل به حتى قال : قرأت في يوم من أيام الصيف أربع ختم ، وبلغت في الخامسة إلى ( براءة ) ، وأذنت العصر . قال : وكان من أهل الصدق
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)