مُحَدِّث
Передатчики · #1403

Аль-Хасан ибн аль-Хасан ибн аль-Хасан ибн ‘Али ибн Абу Талиб

الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب

Приемлемый (магбуль)

مقبول

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Аль-Хасан ибн аль-Хасан ибн аль-Хасан ибн ‘Али ибн Абу Талибالحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب
Происхождение
аль-Хашими, аль-Курайши, аль-Маданиالهاشمي ، القرشي ، المدني
Родственные связи
Его мать: Фатима бинт аль-Хусайн; брат: ‘Абдуллаха и Ибрахима; отец: ‘Али аль-Асгар; бабушка: Фатима бинт Посланника Аллаха ﷺأمه : فاطمة بنت الحسين ، أخو : عبد الله وإبراهيم ، والد : علي الأصغر ، جدته : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ2
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — похвала 2
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Абу Хатим бин Хиббан в «Джумля ат-сикат» и привёл его хадис в своем «Сахихе», как и хаким Абу ‘Абдуллах ибн аль-Баййи‘

    وذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله بن البيع

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «У него было мало хадисов»

    وقال ابن سعد : كان قليل الحديث

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д и некоторые из его потомков: «Среди его детей был ‘Али аль-Асгар, его мать — Умм Хабиба бинт ‘Умар ибн ‘Али ибн Абу Талиб, и у аль-Хасана было мало хадисов»

    قال ابن سعد ومن ولده : علي الأصغر ، أمه أم حبيبة بنت عمر بن علي بن أبي طالب ، وكان الحسن قليل الحديث

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    В словах аль-Миззи «умер в аль-Хашимие» есть предмет для размышления, учитывая то, что написано в книге «Мурудж аз-захаб» аль-Мас‘уди: «Он был заключен в тюрьму в Куфе на берегу Евфрата возле куфического моста в подземном подвале, где они не отличали дневной свет от мрака ночи. Он, его братья и двоюродные братья совершали омовение в своих умывальниках. Когда же зловоние стало невыносимым, некоторые из их вольноотпущенников схитрили так, что провели к ним работников, и они устраняли эти запахи. Опухоль на их ногах поднималась все выше, пока не достигала сердца, и они умирали, а места их захоронений посещаются и поныне»

    وفي قول المزي : مات بالهاشمية . نظر ، لما في كتاب «مروج الذهب» للمسعودي : حبس في الكوفة على شاطئ الفرات بالقرب من قنطرة الكوفة في سرداب تحت الأرض لا يفرقون بين ضياء النهار وسواد الليل ، وكان هو وإخوته وأولاد عمه يتوضئون في مواضئهم فلما اشتدت عليهم الرائحة احتال بعض مواليهم حتى أدخل عليهم عماله فكانوا يدفعون بها تلك الروائح ، وكان الورم في أقدامهم فلا يزال يرتفع حتى يبلغ الفؤاد فيموت ، ومواضعهم تزار إلى اليوم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Приемлемый (магбуль)

    مقبول

  • Фудайль ибн Марзук аль-Агарр? — 160 г.х.

    Сказал Фудайль бин Марзук: «Я слышал, как он говорил одному из тех, кто проявляет излишество в отношении них: "Горе вам, любите нас ради Аллаха; если мы подчиняемся Аллаху, то любите нас, а если мы ослушаемся Аллаха, то возненавидьте нас. Если бы Аллах приносил пользу родством с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, без дел и повиновения Ему, то это принесло бы пользу тем, кто ближе всех к нему — его отцу и матери"»

    قال الفضيل بن مرزوق : سمعته يقول : لرجل ممن يغلو فيهم : ويحكم أحبونا لله فإن أطعنا الله فأحبونا ، وإن عصينا الله فأبغضونا ، لو كان الله نافعا بقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير عمل بطاعته لنفع بذلك أقرب الناس إليه أباه وأمه

  • Другие

    И в книге «Ан-Насаб» шарифа Абу ан-Нура аль-Хасана ибн Джа‘фара, известного как Ибн Сада‘: «Передавал от него Джаббар ибн Судайр и Са‘ид бин Мансур», и сказал: «Аль-Хасан известен как аль-Мусаллас»

    وفي كتاب «النسب» للشريف أبي النور الحسن بن جعفر المعروف بابن صداع : روى عنه جبار بن سدير ، وسعيد بن منصور ، قال : والحسن يعرف بالمثلث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela