Гулям Са‘ляб
غلام ثعلب
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Абдуль-Вахид ибн Абу Хашимمحمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم
- Кунья
- Абу ‘Умарأبو عمر
- Прозвище
- Гулям Са‘лабغلام ثعلب
- Происхождение
- аль-Люгави, аль-Багдади, аз-Захидاللغوي ، البغدادي ، الزاهد
- Родственные связи
- Ученик (вольноотпущенник) Са‘лабаغلام ثعلب
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبَا عُمَرَ : مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ غُلَامَ ثَعْلَبٍ1
- أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الزَّاهِدُ1
- أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ الزَّاهِدُ النَّحْوِيُّ1
- أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الزَّاهِدُ1
- أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّحْوِيُّ غُلَامُ ثَعْلَبٍ1
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ صَاحِبُ ثَعْلَبٍ1
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: я видел ту часть [книги], которую он собрал о достоинствах Му‘авии, в ней много вымышленных вещей, и вред в них исходит от кого-то другого. Он родился в 261 году и умер в 345 году. До нас дошли три части из его хадисов по высоким иснадам.
قلت : رأيت الجزء الذي جمعه في فضائل معاوية فيه أشياء كثيرة موضوعة والآفة فيها من غيره ، ولد سنة إحدى وستين ومائتين ، ومات سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ، وقعت لنا ثلاثة أجزاء من حديثه بعلو .
Мухаммад ибн Исхак аль-Ахбари? — 380 г.х.
Сказал ан-Надим: «Группа учёных ослабляла его и обвиняла в добавлении [от себя], и он доходил до предела в набисизме (вражде к алюм байт) и предвзятости». И сказал: «Он утверждал, что он поэт несмотря на свою простоту».
قال النديم كان جماعة من أهل العلم يضعفونه وينسبونه إلى التزيد ، وكان نهاية في النصب والانحراف قال : وكان يقول : إنه شاعر مع عاميته .
Ибн ас-Савади Абу аль-Касим аль-Азхари355 — 435 г.х.
Сказал аль-Хатыб: сказал мне аль-Азхари: «Говорили, что Абу ‘Умар если бы птица пролетела, сказал бы: передал нам Са‘лаб со слов Ибн аль-A‘раби, и приводил бы что-нибудь в подтверждение этого».
قال الخطيب : قال لي الأزهري كان يقال : إن أبا عمر كان لو طار طائر لقال : حدثنا ثعلب عن ابن الأعرابي ، ويذكر في معنى ذلك شيئا
Абдуль-Вахид ибн ‘Али аль-‘Укбари? — 456 г.х.
Сказал аль-Хатыб: и сказал мне Ра‘ис ар-Ру‘аса: «Я видел много такого, что порицалось в Абу ‘Умаре и в чём его обвиняли во лжи, записанное в книгах имамов науки». Он сказал: «И я слышал, как Абуль-Касым ибн Бурхан говорил: никто не рассуждал об арабской словесности лучше, чем Абу ‘Умар, и у него есть книга «Гариб аль-хадис», составленная по муснаду Ахмада, и она прекрасна». Он сказал: «И до меня дошло, что знатная публика и секретари посещали его собрания, и у него была часть [записей], в которой он собрал хадисы, передаваемые о достоинствах Му‘авии, и он не позволял никому читать ему, пока тот не начнет с чтения этой части». Он сказал: «И группа литераторов критиковала его и не считала надёжным в лингвистических науках». Он сказал: «Что же касается хадисов, то я видел, что все наши шейхи признают его в них надёжным и правдивым».
قال الخطيب : وقال لي رئيس الرؤساء قد رأيت أشياء كثيرة مما استنكر على أبي عمر ، ونسب إلى الكذب فيها مدونة في كتب أئمة أهل العلم . قال : وسمعت أبا القاسم بن برهان يقول : لم يتكلم في علم العربية أحد أحسن من أبي عمر ، وله كتاب غريب الحديث صنعه على مسند أحمد ، وهو حسن جدا . قال : وبلغني أن الأشراف والكتاب كانوا يحضرون مجلسه ، وكان له جزء قد جمع فيه الأحاديث التي تروى في فضائل معاوية ، فكان لا يترك أحدا منهم يقرأ عليه حتى يبتدئ بقراءة ذلك الجزء قال : وكان جماعة من أهل الأدب يطعنون عليه ، ولا يوثقونه في علم اللغة قال : فأما الحديث فرأيت جميع شيوخنا يوثقونه فيه ويصدقونه .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)