Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна в Мосуле, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин ‘Аррара, передал нам Харами бин ‘Умара, передал нам Шу‘ба от Вакида бин Мухаммада от его отца от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне было велено с
Хадисы передатчика
- Хадис 177Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что вера во все, с чем пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, является частью веры наряду с совершением делأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، بِالْمَوْصِلِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
- Хадис 221Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что человек может защитить свою кровь и имущество посредством признания двух свидетельств, которые мы описали, если он подтвердит их соблюдением обязательных предписанийأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин ‘Ар‘ара, передал нам Харамий бин ‘Умара, передал нам Шу‘ба от Вакида бин Мухаммада, от его отца, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено сражатьс
- Хадис 270Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, с помощью которого приверженцы нововведений порочили наших имамов, лишившись возможности постичь его истинный смыслأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :يُلْقَى فِي النَّارِ فَتَقُولُ : ﴿هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ﴾، حَتَّى يَضَعَ الرَّبُّ جَلَّ وَعَلَا قَدَمَهُ فِيهَا ، فَتَقُولُ : قَطْ قَطْ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказал: Передал нам аль-Каварири, сказал: Передал нам Харами бин ‘Умара, сказал: Передал нам Шу‘ба от Катады от Анаса бин Малика от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: Будет брошено в Огонь [множество грешников], а оно станет говорить: «Ест
- Хадис 3730Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у его слушателя впечатление, будто буквальные внешние смыслы (захыр) изречений не могут быть оставлены без уточнения их образа в самом текстеأَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ ، وَقَالَ : إِنَّ أُحُدًا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
Сообщил нам Хамид бин Мухаммад бин Шуʿайб аль-Балхи, передал нам аль-Каварири, передал нам Харамий бин ʿУмара, передал нам Курра бин Халид от Катады, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на Ухуд и сказал: «Поистине, Ухуд — гора, которая любит
- Хадис 4640Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что это действие относится к тем, кто оставил после себя блажное для семьи воина (гази)أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ ، وَمَا مِنْ قَاعِدٍ يَخْلُفُ مُجَاهِدًا فِي أَهْلِهِ بِسُوءٍ إِلَّا أُقِيمَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : هَذَا خَلَفَكَ فِي أَهْلِكَ بِسُوءٍ فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, передал нам Бундар, передал нам Харами бин ‘Умара, передал нам Шу‘ба от ‘Алькамы бин Марсада, от Сулеймана бин Бурайды, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Неприкосновенность жен муджахидов для о