аз-Зубайр ибн ‘Абдуль-Вахид аль-Асадабази
الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي
Сведения
- Полное имя
- аз-Зубайр ибн ‘Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ибн Закария ибн Салих ибн Ибрахим, также говорится: Ахмад, в отношении его деда Мухаммадаالزبير بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا بن صالح بن إبراهيم ، وقيل : أحمد ، في جده محمد
- Кунья
- Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله
- Прозвище
- аль-Хафизالحافظ
- Происхождение
- аль-Асдабади, аль-Хафиз, аль-‘Абид, аль-Хамаданиالأسداباذي ، الحافظ ، العابد ، الهمذاني
- Родственные связи
- брат ‘Усмана ибн ‘Абдульвахидаأخوه عثمان بن عبد الواحد
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ5
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Он был из числа праведных, надёжных (сика), хафизов. Сочинял [труды по] главам и шейхам».
وقال الحاكم : كان من الصالحين الثقات الحفاظ . صنف الأبواب والشيوخ .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Сообщил мне Мухаммад бин ‘Али аль-Мукри‘, сказав: «Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах ан-Найсабури аль-Хафиз, сказав: "Зубайр бин ‘Абд аль-Вахид аль-Асдабадхи был из числа праведных, скрытных, надёжных (сика), хафизов, составлял [труды по] шейхам и главам. Я записал от него в 341 или 342 году, затем я вошел в Асдабадх в 347 году, и ко мне явился его брат ‘Усман бин ‘Абд аль-Вахид, и я спросил его о кончине аз-Зубайра, и он упомянул, что он скончался в Асдабадхе в зуль-хиджа 347 года"».
أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ ، قال : زبير بن عبد الواحد الأسداباذي كان من الصالحين المستورين الثقات الحفاظ ، صنف الشيوخ والأبواب ، كتبت عنه في سنة إحدى ، أو اثنتين وأربعين وثلاث مائة ، ثم دخلت أسداباذ في سنة سبع وستين وثلاث مائة ، فحضرني أخوه عثمان بن عبد الواحد ، فسألته عن وفاة الزبير ، فذكر أنه توفي بأسداباذ في ذي الحجة سنة سبع وأربعين وثلاث مائة .
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Один из тех, кто путешествовал в поисках хадисов и объездил страны вдоль и поперек.
أحد من رحل في الحديث ، وطوف في البلاد شرقا وغربا
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И он был хафизом, точным (муткин), передавшим много хадисов.
وكان حافظا متقنا مكثرا
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал аль-Хатыб: «Он был хафизом, точным (муткин), передавшим много хадисов».
وقال الخطيب : كان حافظا متقنا مكثرا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слышал: Мухаммада бин Нусайра аль-Асбахани, Абу Халифу аль-Джумахи, аль-Хасана бин Суфьяна, ‘Абдана аль-Ахвази, ‘Абдуллаха бин Наджию, Ибн Кутайбу аль-‘Аскаляни, Абу Ya‘ля аль-Мавсили, Абу аль-‘Аббаса ас-Сираджа и Ибн Джууса. И путешествовал. И был хафизом, точным (муткин).
سمع : محمد بن نصير الأصبهاني ، وأبا خليفة الجمحي ، والحسن بن سفيان ، وعبدان الأهوازي ، وعبد الله بن ناجية ، وابن قتيبة العسقلاني ، وأبا يعلى الموصلي ، وأبا العباس السراج ، وابن جوصا . وطوف . وكان حافظا متقنا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Шейх, имам, хафиз, образец для подражания, ревностный поклоняющийся.
الشيخ الإمام الحافظ القدوة العابد
Ибн аль-Кумлази Салих ибн Ахмад ас-Симсар303 — 384 г.х.
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Иса аль-Хамадани, сказав: «Рассказал нам Салих бин Ахмад аль-Хафиз, сказав: "аз-Зубайр бин ‘Абд аль-Вахид аль-Асдабадхи уделял внимание этому делу, собирал [хадисы], и смерть настигла его. Я записал от него, и он правдивый (садук)".
أخبرنا محمد بن عيسى الهمذاني ، قال : حدثنا صالح بن أحمد الحافظ ، قال : الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي عني بهذا الشأن ، وجمع وعاجله الموت ، كتبت عنه ، وهو صدوق .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)