مُحَدِّث
Передатчики · #131

Ибрахим ибн Юсуф ибн Исхак ас-Субай‘и

إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي

Правдивый, допускает ошибки (садук йухим)

صدوق يهم

Есть в нем мягкость (фихи лин)

فيه لين

Сведения

Полное имя
Ибрахим ибн Юсуф ибн Исхак ибн Абу Исхакإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق
Происхождение
аль-Куфи, ас-Саби‘иالكوفي ، السبيعي

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ23
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ14
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ2
  • إِبْرَاهِيمَ بْنَ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ1
  • إِبْرَاهِيمُ1
  • إِبْرَاهِيمُ - وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ1
  • إِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي : ابْنَ يُوسُفَ1
  • إِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي : ابْنَ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُف1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ - وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ -1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 21 — похвала 10 · порицание 11
  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: его хадисы хорошие, их записывают.

    وقال أبو حاتم : حسن الحديث يكتب حديثه .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: его хадисы хорошие, их записывают.

    وقال أبو حاتم : حسن الحديث يكتب حديثه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Он сказал: я слышал, как мой отец говорил: его хадисы записывают, и они хорошие.

    قال : وسمعت أبي يقول : يكتب حديثه ، وهو حسن الحديث

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надёжные).

    وذكره ابن حبان في الثقات

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Абу Ахмад ибн Ади сказал: у него есть хорошие хадисы, он не является передатчиком отвергаемых хадисов, его хадисы записывают.

    وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وليس بمنكر الحديث ، يكتب حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Ибн Ади сказал: у него есть хорошие хадисы, он не является передатчиком отвергаемых хадисов, его хадисы записывают.

    وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وليس بمنكر الحديث يكتب حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Абу Ахмад ибн Ади сказал: от него передавали Абу Гассан, Шурайх, Абу Курайб и другие хорошие хадисы, он не является передатчиком отвергаемых хадисов, его хадисы записывают. То, что передал от него аль-Миззи: у него есть хорошие хадисы. Я не видел этого буквально, и Аллах знает лучше.

    وقال أبو أحمد بن عدي : روى عنه : أبو غسان ، وشريح ، وأبو كريب ، وغيرهم أحاديث صالحة ، وليس هو بمنكر الحديث ، يكتب حديثه . والذي نقله المزي عنه : له أحاديث صالحة . لم أره لفظا ، والله أعلم

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: этот Ибрахим ибн Юсуф передавал от него Абу Гассан Малик ибн Исмаил, Шурайх ибн Муслима, Абу Курайб и другие хорошие хадисы, он не является передатчиком отвергаемых хадисов, его хадисы записывают.

    قال الشيخ : وإبراهيم بن يوسف هذا روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل وشريح بن مسلمة ، وأبو كريب ، وغيرهم أحاديث صالحة ، وليس هو بمنكر الحديث ، يكتب حديثه

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ад-Даракутни сказал: надёжный (сика).

    وقال الدارقطني : ثقة

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат», а он и аль-Хаким привели его хадисы в своих «Сахихах».

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج هو والحاكم حديثه في " صحيحيهما

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 4

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 9

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela