مُحَدِّث
Передатчики · #12551

Абдуллах ибн Атарид ат-Таи

عبد الله بن عطارد الطائي

ум. 210 г.х.Басра

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Атарид ибн Узайнаعبد الله بن عطارد بن أذينة
Происхождение
ат-Таи, аль-Басри, аль-Кадыالطائي ، البصري ، القاضي

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ اللهِ بْنُ أُذَيْنَةَ2
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ أُذَيْنَةَ الطَّائِيُّ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عُطَارِدٍ الْبَصْرِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — порицание 7 · сведения 2
  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Он был судьей (кады) Басры».

    وقال أبو داود : كان قاضي البصرة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Рассказал нам Хамза бин Дауд, рассказал нам Исма‘ил бин ‘Иса бин Зазан аль-Абули, рассказал нам ‘Abdullah ibn Udhayna с версией (нусха), упоминать которую дозволено лишь с целью критики».

    قال ابن حبان : حدثنا حمزة بن داود ، حدثنا إسماعيل بن عيسى بن زاذان الأبلي ، حدثنا عبد الله بن أذينة بنسخة لا يحل ذكرها إلا على سبيل القدح

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Он — ‘Abdullah ibn ‘Utarid ibn Udhayna at-Ta’i аль-Басри, автор отвергнутых хадисов (мункар аль-хадис)».

    وقال ابن عدي : هو عبد الله بن عطارد بن أذينة الطائي بصري منكر الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Отвергнутый в хадисах (мункар аль-хадис), передавал от Мас‘ара и других хадисы, в которых за ним никто не следует (ля йутаба‘у ‘алейхи)».

    قال ابن عدي : منكر الحديث ، روى عن مسعر وغيره أحاديث لا يتابع عليها

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Затем сказал: «У Ибн Удхайны есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, в которых за ним не следуют».

    ثم قال : ولابن أذينة غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Отвергнутый в хадисах (мункар аль-хадис)

    منكر الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Этот хадис с таким иснадом от Мас‘ара является отвергнутым (мункар), я не знаю никого, кто передавал бы его от Мас‘ара, кроме Ибн Удхайны».

    قال الشيخ : وهذا منكر بهذا الإسناد ، عن مسعر لا أعلم يرويه غير ابن أذينة عنه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Это из хадисов Ибн Джухады от аль-A‘маша, я не знаю никого, кто передавал бы его, кроме этого Ибн Удхайны. И у Ибн Удхайны есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, в которых за ним не следуют. И я не видел, чтобы ранние ученые говорили о нем что-либо, что я мог бы упомянуть».

    قال الشيخ : وهذا من حديث ابن جحادة ، عن الأعمش لا أعلم يرويه غير ابن أذينة هذا ولابن أذينة من الحديث غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Его хадисы оставлены (матрук аль-хадис)».

    وقال الدارقطني : متروك الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela