Саид ибн Абу Саид ан-Найсабури
سعيد بن أبي سعيد النيسابوري
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Саид ибн Абу Саид Ахмад ибн Мухаммад ибн Нуайм ибн Ишкабسعيد بن أبي سعيد : أحمد بن محمد بن نعيم بن إشكاب
- Кунья
- Абу ‘Усманأبو عثمان
- Происхождение
- ан-Найсабури, ас-Суфиالنيسابوري ، الصوفي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نُعَيْمٍ1
- سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الصُّوفِيُّ1
- سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук), если пожелает Всевышний Аллах, известный. Критиковал некоторые из его слушаний Абу Салих аль-Муаззин и высказывал сомнения именно в том, что он передает от Бишра бин Ахмада аль-Исфараини. Я говорю: «Возможно, он встречался с ним, ведь Са‘ид был из тех, кто перешагнул столетний рубеж».
صدوق إن شاء الله تعالى ، مشهور . تكلم في بعض سماعاته أبو صالح المؤذن ، وطعن في ما يروي عن بشر بن أحمد الإسفراييني خاصة . قلت : ويحتمل أنه لقيه ، فإن سعيدا ممن جاوز المائة .
Ибн аль-Кайсарани448 — 507 г.х.
Сказал Ибн Тахир: «Его критиковали за передачу книги «аль-Люма‘» от Абу Насра ас-Сарраджа»
قال ابن طاهر : تكلم فيه لروايته " كتاب اللمع " عن أبي نصر السراج
Мухаммад ибн Махмуд ибн ан-Наджар аль-Багдади578 — 643 г.х.
Ибн Тахир также сказал в «Такмилят аль-Камиль»: «Он утверждал, что слышал от Захира бин Ахмада ас-Сархаси «Китаб аль-Арба‘ин» Мухаммада бин Аслама». Некоторые знатоки исламских наук упомянули, что он не слышал от Захира, однако аль-Байхаки привел от него десять небольших частей, в которых не передал от Захира ничего. Сказал Ибн ан-Надджар: «Это заблуждение со стороны Ибн Тахира, поистине, их двадцать одна часть, и в них есть его хадисы от Захира, а Ибн Тахир часто заблуждался». Эта история на самом деле касается Бишра бин Ахмада аль-Исфараини, и, возможно, Ибн Тахир перепутал их»
وقال ابن طاهر في " تكملة الكامل " أيضا : كان يزعم أنه سمع من زاهر بن أحمد السرخسي " كتاب الأربعين " لمحمد بن أسلم ، فذكر بعض أهل العلم أنه لم يسمع من زاهر ، وخرج له البيهقي عشرة أجزاء لطاف ، لم يخرج له فيها عن زاهر شيئا . قال ابن النجار : وهذا وهم من ابن طاهر ، فإنها أحد وعشرون جزءا ، وفيها من حديثه عن زاهر ، وكان ابن طاهر كثير الوهم . وهذه القصة إنما هي في بشر بن أحمد الإسفراييني ، ولعل ابن طاهر اشتبه عليه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)