Ахмад ибн Мухаммад ибн Амр аль-Марвази
أحمد بن محمد بن عمرو المروزي
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Амр ибн Мус‘аб ибн Бишр ибн Фадаляأحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب بن بشر بن فضالة
- Кунья
- Абу Бишрأبو بشر
- Происхождение
- аль-Марвази, аль-Кинди, аль-Мас‘абиالمروزي ، الكندي ،المصعبي
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ أَبُو بِشْرٍ الْمَرْوَزِيُّ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он был из тех, кто выдумывал тексты (матн) и путал иснады, поэтому он заслужил оставления (матрук). Возможно, он перепутал у надёжных передатчиков более десяти тысяч хадисов; я лично записал из них более трех тысяч хадисов, в которых я не сомневался, что он их перепутал. Затем в конце своей жизни он стал приписывать себе шейхов, которых никогда не видел. Когда я спросил его о его самом старом шейхе, он ответил: „Ахмад бин Сайяр“. Затем, когда он подвергся испытанию (михна) и был привезен в Бухару, он стал передавать от ‘Али бин Хашрама. Я послал к нему с возражением, и он написал мне в оправдание, сказав: „Мне читали это во время моей занятости“. Затем он отправился в Сиджистан и стал передавать как ни в чем не бывало от ‘Али бин Хашрама и аль-Фарьяни». Затем Ибн Хиббан привел около тридцати его хадисов с перепутанными иснадами.
قال ابن حبان : كان ممن يضع المتون ويقلب الأسانيد فاستحق الترك ، فلعله قد قلب على الثقات أكثر من عشرة آلاف حديث ، كتبت أنا منها أكثر من ثلاثة آلاف حديث لم أشك أنه قلبها . ثم كان آخر عمره يدعي شيوخا لم يرهم ، فإني سألته عن أقدم شيخ له فقال : أحمد بن سيار ثم لما امتحن بتلك المحنة وحمل إلى بخارى ، حدث عن علي بن خشرم ، فأرسلت أنكر عليه فكتب يعتذر إلي وقال : قرئ علي وقت شغلي ، ثم خرج إلى سجستان ، فحدث كما هو عن علي بن خشرم والفرياناني ، ثم ساق له ابن حبان نيفا وثلاثين حديثا مقلوبة الأسانيد
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Он выдумывал хадисы, был красноречив и обладал сильной памятью (хафиз)».
وقال الدارقطني : كان يضع الحديث ، وكان عذب اللسان ، حافظا
аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабури277 — 349 г.х.
И признал его слабым (вахаху) шейх Абу Бакр бин Исхак ас-Сабиги, а также Абу ‘Али аль-Хафиз.
ووهاه الشيخ أبو بكر بن إسحاق الصبغي ، وأبو علي الحافظ أيضا
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)