Ан-Надр ибн Зурара ибн Абдуль-Акрам аз-Зухли
النضر بن زرارة بن عبد الأكرم الذهلي
Сведения
- Полное имя
- Ан-Надр ибн Зурара ибн Абдуль-Акрамالنضر بن زرارة بن عبد الأكرم .
- Кунья
- Абу аль-Хасанأبو الحسن .
- Происхождение
- аз-Зухили, аль-Куфи, балхиالذهلي ، الكوفي ، بلخي
- Родственные связи
- Племянник Симака бин Аль-Валидаابن أخي سماك بن الوليد .
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- النَّضْرُ بْنُ زُرَارَةَ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: неизвестный (маджхуль)
قال أبو حاتم مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)»
قال أبو حاتم : مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Неизвестный (маджхуль)
مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: Я слышал, как мой отец говорил [это, и говорил]: «Он неизвестный (маджхуль)»
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول [ ذلك ، ويقول ] : هو مجهول
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат». И упомянул, что он сын брата Симака бин Валида, и сказал: «От него передавал Къутайба правильные вещи»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وذكر أنه ابن أخي سماك بن الوليد ، وقال : روى عنه قتيبة أشياء مستقيمة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», и упомянул, что он сын брата Симака бин Валида, и сказал: «От него передавал Къутайба правильные вещи»
وذكره ابن حبان في الثقات ، وذكر أنه ابن أخي سماك بن الوليد ، وقال : روى عنه قتيبة أشياء مستقيمة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Передал от него: Къутайба ибн Са‘ид правильные вещи, и он слышал от ‘Исы ибн Тухмана от Анаса, однако ‘Иса — мы отрекаемся от его основы, если бы ‘Иса был из тех, чьи сообщения принимаются в качестве довода, мы бы включили ан-Надра ибн Зурару в третье поколение. Но поскольку между ним и Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оказалось никого, кроме трех человек, мы поместили его в это поколение согласно нашему правилу, на котором основана книга, несмотря на его раннюю смерть
روى عنه : قتيبة بن سعيد أشياء مستقيمة ، وقد سمع عن عيسى بن طهمان عن أنس ، ولكن عيسى تبرأنا من عمدته فلو كان عيسى ممن يحتج بخبره لأدخلنا النضر بن زرارة في الطبقة الثالثة ، فلما لم يصح بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة أنفس أدخلناه في هذه الطبقة على ما أصلنا عليه الكتاب وإن تقدم موته
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)