Марван ибн Мухаммад ас-Синджари
مروان بن محمد السنجاري
Сведения
- Полное имя
- Марван ибн Мухаммадمروان بن محمد .
- Происхождение
- ас-Синджари, из числа жителей джазиры.السنجاري ، من أهل الجزيرة .
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّنْجَارِيُّ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал ибн Хиббан: «Передал от Малика со слов Нафи‘а со слов ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, марфу‘ан: „Постоянно совершайте пять молитв, ибо поистине, Аллах вменил их вам в обязанность, и не оставляйте молитву из-за легкомысленного отношения к ней или её отрицания...“» И упомянул хадис полностью, и он является вымышленным (моду‘). Упомянул его ибн Хиббан в сокращенном виде, конец цитаты. И упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»), сказав: «Прямолинейный в хадисах (мустакым аль-хадис)», словно он упустил это из виду. И я думаю, что грех возлагается на передатчика от него — Исхака ибн ‘Абдус-Самада ибн Халида ибн Язида аль-Фариси, ибо ад-Даракутни прямо заявил, что именно он выдумал этот хадис и другие.
وقال ابن حبان : روى عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا : " دوموا على الصلوات الخمس ، فإن الله افترضهن عليكم ، فلا تتركوا الصلاة استخفافا بها ولا جحودا . . . " وذكر الحديث بطوله ، وهو موضوع ، ساقه ابن حبان مختصرا ، انتهى . وذكره ابن حبان في " الثقات " فقال : مستقيم الحديث ، فكأنه غفل عنه . وأظن الجناية ملحقة بالراوي عنه إسحاق بن عبد الصمد بن خالد بن يزيد الفارسي ، فقد صرح الدارقطني بأنه هو الذي وضع هذا الحديث وغيره
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Шейх.
شيخ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Прямолинейный в хадисах (мустакым аль-хадис).
مستقيم الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Его хадисы утеряны (захиб аль-хадис)».
قال الدارقطني : ذاهب الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Его хадисы утеряны (захиб аль-хадис)».
قال الدارقطني : ذاهب الحديث
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Шейх.
شيخ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Шейх.
شيخ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И упомянул его ибн Хиббан в «Аз-Ду‘афа» («Слабые») в том, что передал от него ан-Набати, затем упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Прямолинейный в хадисах», словно упустил это из виду. Затем стало для меня очевидным, что грех падает на передатчика от него — Исхака ибн ‘Абдус-Самада ибн Халида ибн Язида аль-Фариси, ибо ад-Даракутни прямо заявил в «Граиб Малик», что именно он выдумал этот хадис.
وذكره ابن حبان في "الضعفاء" فيما نقله عنه النباتي ، ثم ذكره في " الثقات "، وقال : مستقيم الحديث ، فكأنه غفل عنه ، ثم ظهر لي أن الجناية ملحقة بالراوي عنه ، إسحاق بن عبد الصمد بن خالد بن يزيد الفارسي ، فقد صرح الدارقطني في غرائب مالك بأنه هو الذي وضع هذا الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый.
ضعيف
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)